generacion 1930 puerto rico

RESUMEN
Literatura e identidad nacional en Puerto Rico (1930-1960)
por Carolina Sancholuz (Universidad Nacional de La Plata)
“Literatura e identidad nacional en Puerto Rico (1930-1960)” procuraindagar los problemas de construcción de las identidades nacionales en una nación que no llegó a constituirse como Estado independiente. Partimos de esta “paradoja” para analizar lo que Arcadio DíazQuiñones ha caracterizado como definición “culturalista” de la nacionalidad, que permite la coexistencia con la situación de dominación colonial que padece Puerto Rico. La definición de la “nación” seliga así al poder de la escritura y a los paradigmas que manejan los letrados, y no puede verse como expresión de una realidad previamente constituida al margen de los discursos que la articulan. Elpresente artículo revisa tres momentos claves de emergencia y consolidación de la identidad puertorriqueña como discurso, en el periodo comprendido entre la década del treinta de nuestro siglo y los añossesenta, deteniéndose especialmente en tres ensayos: Insularismo (1934) de Antonio S. Pedreira; El despertar de un pueblo
(1942) de Vicente Géigel Polanco; y El puertorriqueño dócil: literatura yrealidad psicológica (1960) de René Marqués. Finalmente señalamos también los quiebres y nuevas propuestas de definición de la nacionalidad que se gestan en las producciones literarias a partir de losaños setenta.
La literatura nuestra —y esto lo digo sin la menor intención de restar mérito a su calidad— constituye una variación constante sobre el mismo tema obsesivo: la sinfonía de la identidadnacional con sus vertientes melódicas de la lucha antiimperialista y la lucha de clases. Ana Lydia Vega1
Puerto Rico, en el heterogéneo mapa cultural latinoamericano, y especialmente caribeño,constituye un lugar de complejas construcciones de identidades. La experiencia colonial española hasta fines del siglo pasado, si bien dominante no es homogénea, ya que hay una fuerte presencia de culturas...