general

Medios, Culturas e Ideas
Particularmente, las tecnologías de la comunicación han influido a través de la historia en la conformación de distintos tipos de sociedades, acordes con la influencia que ejercieron en los indi viduos que las utilizaron tanto a nivel individual como colectivo. Donald Lowe (1988) plantea en “Historia de la Percepción Burguesa” que los medios de comunicación hanmoldeado la vida social. Los considera el eje en torno al que se han estructurado los profundos cambios en el orden de las ideas y en la utilización del cuerpo humano que ha experimentado Occidente desde su nacimiento hasta nuestros días. El esquema de Lowe se basa en establecer relaciones entre una cultura, su medio de comunicación predominante, su campo de ideas y la utilización del cuerpo que implica.Siguiendo entonces a Lowe, distinguiremos 4 culturas principales, en relación con los criterios anteriormente mencionados:
1) Cultura Oral :Podemos situar históricamente esta cultura desde el origen de la humanidad hasta la invención de la escritura. Este período se caracteriza por poseer un solo tipo de comunicación posible, que es la que permite la única tecnología existente: la lengua. Sibien la facultad de emitir sonidos es natural y común a muchas especies, como señalamos en el capítulo anterior, sólo los seres humanos poseen lenguaje. Es este entonces el primer “medio de comunicación”, en tanto es artificial y arbitrario, en suma, cultural. Si seguimos el razonamiento de Lowe, la utilización de una tecnología como la de la palabra implica ciertas particularidades quecaracterizan a la cultura oral
Por una parte, se deduce del uso de la oralidad que el sentido predominante será el oído, en tanto aún no contamos con la palabra escrita. Es necesario destacar también que las comunidades orales poseen un alto desarrollo del sentido del tacto, dado que su modo de producción es artesanal, y la ausencia de escritura impide abstraer este tipo de trabajo. En el campo de lasideas, las comunidades orales están reguladas por cierto principio general, coherente con su medio de comunicación exclusivo y dominante.
El habitante de las comunidades orales interpreta los sucesos de su vida cotidiana desde el orden divino a través del discurso mítico. Así, los acontecimientos son interpretados religiosamente.
De este modo, cada suceso es entendido como un casoque debería poder explicarse a partir de su significado mítico. Es por esta característica que el pensamiento de las comunidades orales va de lo general a lo particular: el mito (general) es el marco de referencia que sirve para explicar cualquier experiencia concreta individual o colectiva (particular).
2) Cultura Quirográfica: Esta cultura resulta una suerte de transición entre la oral y la quedenominaremos tipográfica, en honor al desarrollo de la imprenta. Se caracteriza por un predominio de la comunicación oral a nivel colectivo y mayoritario, acompañado por un paralelo desarrollo de la escritura en las elites. El surgimiento de la cultura quirográfica data de la invención de la escritura y se extiende hasta su desarrollo masivo, acontecido a partir de la invención de la imprenta(SXV) y el posterior proceso de alfabetización que se experimentó en Europa en los siglos subsiguientes. Gracias al desarrollo de ciertas técnicas de impresión la escritura se convierte en el medio dominante de esta cultura, aún cuando su utilización corra por cuenta de un sector muy pequeño de la comunidad. Sin embargo, el desarrollo del alfabeto fomenta la aparición de ciertos rasgoscaracterísticos del pensamiento abstracto porque supone el uso y desarrollo de un sistema convencional de representación: las letras designan sonidos convencionalmente, así como las palabras reemplazan a las ideas y a las cosas.
En el orden de los sentidos, se producirá una superposición de los sentidos del oído y el tacto con la vista, en tanto conviven los rasgos de la comunidad oral con los de un...