Genero y cine "Las Viudas de los jueves"


Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Trabajo Social



Seminario
Género y cine
Reflexiones a través de la imagen fílmica.






Docentes: Néstor Artiñano – Adriana Marconi.
Autor: Manciagli, Diego
Evaluación T.P. Final.
Película: Las viudas de los jueves, Marcelo Piñeyro, Argentina, 2009.









Reseña:
Para la realización del Trabajo Final delSeminario de Grado Género y Cine, e elegido la película Las viudas de los jueves (Piñeyro; 2009). Los fundamentos por los cuales e seleccionado la película fueron, primeramente por el contexto en donde se desarrolló, ubicada en una Argentina atravesada por la crisis económica y social del año 2001 y por las interesantes historias de las cuatro parejas que viven dentro del barrio privado “Altos de laCascada”, donde se manifiestan distintas problemáticas de género, estas, serán articuladas con las categorías teóricas propuestas por el equipo docente del seminario de grado.

Análisis:
Para comenzar el análisis de la película Las viudas de los jueves (Piñeyro: 2009) creo pertinente empezar con las categorías teóricas más abarcativas como lo son el patriarcado y la división sexual del trabajoque, en cierta forma están relacionadas en tanto que son parte de la vida social. Para poder explicar el surgimiento de la sociedad patriarcal y a partir de allí cómo se manifiesta en la película utilizaré los aportes de Puleo (1995), en donde la autora recurre a la historia de los procesos sociales como elemento de ruptura y desnaturalización entre las relaciones y prácticas de mujeres y hombres.Puleo plantea que el concepto de patriarcado es usado críticamente en el siglo XIX y luego en el siglo XX más presisamente en los años `70, a partir de las teorías feministas, en donde el concepto toma un nuevo significado refiriéndose a la hegemonía masculina en las sociedades antiguas o modernas, como vemos en la película, una hegemonía y un protagonismo de aquellos exitosos empresarios, como loexpresa el Tano (uno de los protagonistas principales) al caracterizar a uno de sus amigos como “ trabajador, padre de familia, con iniciativas”. Las feministas le dan un nuevo significado al concepto que anteriormente era concebido como aquel gobierno de ancianos que por su sabiduría ejercían la autoridad en un lugar determinado, las feministas, en contraposición a esto dirán que “el patriarcadoes una situación de dominación y, para algunas corrientes, de explotación”(Puleo: 1995; 21). Con el advenimiento de la industrialización y de los Estados modernos surgen ciertas reivindicaciones de igualdad de derechos por parte de las mujeres denunciando la hegemonía masculina.
Más adelante, en los años ´70 del siglo XX, el llamado neofeminismo va a definir al patriarcado como “…una políticasexual ejercida fundamentalmente por el colectivo de varones sobre el colectivo de mujeres (…), se le asigna el término “política” como conjunto de estratagemas destinadas a mantener un sistema (…)”(Puleo1995; 23). De esta manera el neofeminismo adopta el lema “lo personal es político”. La contribución que hace el neofeminismo es que esta política de dominación está presente tanto en la esferapública como en la esfera privada. Las mujeres de la película no parecen (excepto una que abordaré más adelante) realizar algun tipo de actividad extradoméstica, solamente aparecen replegadas en la esfera privada, dependiendo económicamente del hombre como proveedor de recursos, tomando el control de las decisiones.
En el transcurso de la película las mujeres (Carla, Lala, Mabi, Teresa) hacen alusiónal proceso por el cual atraviesan todas las parejas que contraen matrimonio, en donde aparecen palabras como “dependencia” y “demandas”, una reflexión en la cual según ellas, el matrimonio pasa por diferentes etapas, cuestionándose ciertos aspectos de la realidad de las parejas, por ejemplo: “¿Era esto lo que yo quería?, ¿Este hombre?, ¿Esta dependencia?, ¿Estas demandas?, ¿Estas manías?”. Si...