Genero
¿Cómo se construye y se aprende el género?
Hipótesis:
Se nace con el sexo, pero el género es adquirido por medio de la cultura: aunque el sexo no define el género, este aparece con el universo simbólico, cuando se declara al infante niño o niña, y se adviene de forma dual, y antagónica en la cultura.
I.- Marco Teórico.
1.1 · Antecedentes.
1.2 · El Género.“La definición clásica de diccionario es:
. .
Como la anatomía ha sido una de las mas importantes bases para la clasificación de personas, tenemos dos géneros que corresponden a los machos y a las hembras de la especie: el masculino y el femenino.” ₁
“El género es el conjunto de ideas sobre la diferencia sexual que atribuye a características femeninas y masculinas a cada sexo, a susactividades y conductas, y a las esferas de la vida. Esta simbolización cultural de la diferencia anatómica toma forma en un conjunto de prácticas, ideas, discursos y representaciones sociales que dan atribuciones a la conducta objetiva y subjetiva de las personas en función de su sexo. Así, mediante el proceso de constitución del genero, la sociedad fabrica ideas de lo que deben ser los hombres y lasmujeres, de lo que es “propio” de cada sexo.” ₂
1.3 · Historia.
“La historia tradicional ha estado atravesada por un interés común: la gestión pública del poder. Es como si se hubiera proyectado unilateralmente hacia el espacio-territorio, ocupándose prioritariamente del nacimiento de las asociaciones políticas, las guerras y las relaciones de poder entre los estados, el desarrolloeconómico, pero casi nunca, del espacio ovular típico del mundo femenino. Si se menciona a unas pocas mujeres, se hace en clave masculina. No constituyen sujetos históricos por si mismos. La historia tradicional se ocupa más de lo “político”. En cambio, como han vivido las mujeres, la evolución de su trabajo, tanto dentro como fuera del hogar, etc.…, nada de esta se ha considerado en el pasado, digno deestudio.” ₃
“Desde los documentos más antiguos de la prehistoria, el hombre se nos aparece como armado. En los tiempos en que había que blandir pesados bastones, mantener a raya animales salvajes, la debilidad física de la mujer, constituía una inferioridad flagrante: basta que el instrumento exija una fuerza ligeramente superior a la que tiene la mujer, para que aparezca como radicalmenteimpotente. […]
En la Edad de Piedra, aunque el hombre y la mujer poseían diferentes trabajos, ambos eran considerados como iguales debido a que sus trabajos poseían gran importancia dentro del ámbito económico. Hasta la aparición de los metales, donde se requería mayor fuerza y entonces el hombre solo recurrió al hombre: esclavitud.
Aparece la propiedad privada: amo de los esclavos y de la tierra,el hombre pasa a tener de esclava a la mujer. […]
Se explica por el gran cambio acaecido en la división del trabajo tras el invento de nuevos instrumentos […]
La igualdad –es la base del aspecto histórico de los géneros- que solo se podrá restablecer cuando los dos sexos tengan derechos jurídicamente iguales, pero esta liberación exige la entrada de todo el sexo femenino en la industriapública.” ₄
1.5 · Cultura.
“El género se construye culturalmente, por lo tanto, el genero no es el resultado causal del sexo, ni tampoco es tan aparentemente fijo como el sexo. Así, la unidad del sujeto ya esta potencialmente impugnada por la distinción que permite que el género sea una interpretación múltiple del sexo.
Si el género es los significados culturales que asume el cuerpo sexuado,entonces no puede decirse que un género sea resultado de un sexo de manera única. Llevada hasta su limite lógico, la distinción sexo/genero indica una discontinuidad radical entre cuerpos sexuados y géneros culturalmente construidos. Si por el momento damos por sentada la estabilidad del sexo binario, no es evidente que la construcción de “hombres” dará como resultado exclusivamente cuerpos...
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