Generos Literarios De La Biblia

LOS GENEROS LITERARIOS EN LA BIBLIA

Hasta aquí hemos aludido varias veces a la Biblia como literatura. Decir esto no es decir demasiado, ya que dentro de la literatura hay multitud de «géneros literarios». Es como cuando vamos al cine y nos preguntan por el tipo de película que hemos visto: de guerra, de misterio, de terror, etc. Por lo tanto, también necesitaremos saber qué génerosliterarios hay en la Biblia, qué tipo de película vamos a ver, para luego poder hacerle al texto las preguntas adecuadas y no otras (¿quién se imagina estar viendo una película de terror y que alguien pregunte cuándo demonios se van a besar el chico y la chica?). Esto va o ser especialmente importante cuando tratemos el tema de la verdad en la Biblia.

En la Biblia podemos encontrar diversidad degéneros literarios, ya que en realidad se trata de una biblioteca (colección de libros), y como tal contiene variedad de ellos; incluso, dentro de algunos nos encontramos con múltiples géneros literarios distintos. Vamos a comprobarlo.
En la Biblia aparecen “sagas” o relatos que literariamente se parecen a las sagas, es decir, aquéllos relatos que nos narran las peripecias de una familia. Fuera de laBiblia hay relatos de este tipo en Escandinavia, que precisamente sirvieron como modelos de estudio para las sagas bíblicas. ¿Dónde podríamos encontrar en la Biblia el género literario saga?. Obviamente en los ciclos patriarcales, es decir, en aquéllos relatos donde se nos narran las aventuras y el desarrollo de la familia de Abrahán, Isaac o Jacob.
Pero dado que la Biblia es un cuerpo deliteratura, que ha tenido ese proceso tan largo y probablemente complicado de composición, no podemos pensar que los géneros los vamos a tener todos a la vista y completamente deslindados unos de otros, sino que nos los vamos a encontrar mezclados. Así, dentro del ciclo de Jacob, nos encontramos, por ejemplo, con una «etiololgía» (ver Gn 28,11-22). Por etiología se entiende aquel relato que pretende darrazón del origen de un nombre, de una costumbre, etc. Cuando el médico pregunta por la etiológía de la fiebre, por lo que está preguntando es por el origen o la causa de esa fiebre. En la Biblia nos encontramos con relatos de este tipo que pretenden ofrecer el origen de una cosa. En el texto de Gn 28 ¿dónde estaría la etiología? En el texto se pretende poner en claro el origen del nombre delsantuario que había en Betel; en el v 11 cuando Jacob despierta del sueño afirma: Qué terrible es este lugar: es nada menos que la Casa de Dios y la puerta del cielo. Pues bien, en hebreo Casa de Dios, se dice Bet-El, o sea, Betel, es decir, nos encontramos ante un texto que nos quiere dar razón de por qué ese santuario se llama Betel (o Casa de Dios): porque una vez allí Jacob soñó.
También en eltexto bíblico podemos hallar «fábulas». Por fábula podemos entender aquél relato donde los personajes que intervienen suelen ser animales o vegetales que pretende transmitirnos una enseñanza moral, la moraleja. Ejemplos extrabblicos los tenemos desde antiguo con las fábulas de Esopo, hasta tiempos más recientes con las fábulas de Samaniego o Iriarte. ¿Quién no se acuerda de la fábula de la zorra ylas uvas verdes?, ¿o aquélla que empezaba diciendo: «A un panal de rica miel ...?. Pues bien, fábulas las encontramos en Ju 9,6-15, donde una serie de árboles quieren elegirse un rey; se trata de una fábula antimonárquica.
Otro de los géneros literarios con el que nos podemos encontrar es con el «refrán». Refranes o sentencias, en hebreo «masal», las hay en todas las culturas. También en lacultura semita y, por lo tanto, algunos de estos han pasado a la Biblia. Encontramos uno en Jr 31,29: “Los padres comieron las uvas verdes, y los hijos tuvieron la dentera”. Sería equivalente a nuestro “pagaron justos por pecadores”, es decir, las culpas por los delitos son pagadas no por los que los cometieron, sino por otros. Otro refrán que se puede citar es el que está en 1 Sam 19,24: “Hasta...