GENESIS



GENESIS
El nombre de Génesis significa “principio, origen o nacimiento” los hebreo los llamaban “En el principio“pues designaban a los libros de la ley según su primera palabra o frase. El propósito de este libro es la introducción a toda la biblia, pues narra los principios de la creación del hombre, del pecado, de la redención de la raza escogida, Se lo ha llamado “El semillero de laBiblia por el hecho de que en él están la semillas de todas las grandes doctrinas Este libro incluye la caída del hombre, la institución del matrimonio, el juicio del diluvio, la justicia que Dios imparte al creyente, el contraste entre el Hijo de la promesa y el de la carne y el pueblo de Dios como extranjero y peregrino, también narra como Dios estableció un pueblo para sí mismo, relata lainfancia de la humanidad y traza el linaje limpio, que trasmite la promesa y va descartando las líneas colaterales, fue escrito principalmente para relatar como escogió Jehová un pueblo que llevaría a cabo los propósitos divinos. El tema bíblico es DIOS COMIENZA LA REDENCION ESCOGIENDO A UN PUEBLO. El libro de Génesis abarca una época muy larga, desde los primeros orígenes de las cosas, hasta elestablecimiento de Israel en Egipto y se divide en dos secciones distintas; la historia primitiva y la historia patriarcal…





LA HISTORIA PRIMITIVA

Se esquematiza en los siguientes puntos importantes.
---LA CREACIÓN: Nos nuestra que hay un Dios y que por él fueron hechas todas las cosas, “ES ÉL CREADOR”, la frase “En el principio…Dios...” es la respuesta a los errores del politeísmo,materialismo, panteísmo y dualismo. Más allá del universo hay un ser eterno que es superior a su creación. La figura de Dios domina el primer capítulo de la Biblia, su nombre se encuentra treinta y cinco veces en los treinta y cuatro versículos. El termino traducido Dios es Elohim la cual indica” su majestad”, poder infinito y excelencia. El posee completamente todas las perfecciones divinas., lasegunda parte del relato de la creación hace hincapié en el hecho de que Dios es un ser personal, pues esa sección muestra al hombre cómo su objetivo. Se emplea el titulo Yahvéh-Elohim (Jehová Dios). El cristiano debe reconocer ciertos hechos al interpretar el relato de la creación, diferencia mucho el relato bíblico y la ciencia moderna, para no entrar en detalles debemos de entender que la biblia esprimordialmente un libro de religión y no de ciencia, la biblia da muy pocos detalles sobre la creación. Génesis fue escrito no tanto para describir el proceso de la creación sino más bien para mostrar su causa y propósito. Estudios cristianos han desarrollado teorías procurando armonizar el relato bíblico con los conceptos de los científicos, ejemplo son: a) teoría del vacío o del arruinamiento yre-creación: señala una catástrofe universal que se liga con la caída de Satanás y el juicio consiguiente de Dios, como resultado tierra desordenada y vacía, Dios re-creo la tierra en seis días literales. b) teoría de la creación progresiva: Los días representan periodos en un lapso de indefinido en los cuales Dios realizo su obra creadora. Pudo der en un periodo de tiempo corto o extenso. c)Teoría de la alternancia día-era: los días fueron cortos lapsos de tiempo (24 hrs) separados por varias eras geológicas, en estos periodos cortos llamados días tuvo lugar la actividad creadora. Es posible que génesis afirme que Dios creó la materia en un acto. El “vocablo “bara” traducido” creó” se usa solamente en conexión con la actividad de Dios y significa crear de la nada, o crear algocompletamente nuevo, sin presedentes.se refiere a la creación de la materia, de la vida animal y del ser humano, por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve, fue hecho de lo que no se veía. La ciencia nos enseña que se puede transformar materia en energía, pero parece que Dios convirtió energía en materia. Dios siempre saca orden del...