Genetica Y Ontogenesis 1

CÁTEDRA II
PSICOLOGÍA Y EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA 
LIC. DIANA FERNANDEZ ZALAZAR 
 
COMISIÓN 7 
LIC. SILVANA PAZ 

El lenguaje de 
la complejidad 
 

Gustavo
cn=Gustavo, c=AR, o=IIPCUSAL, ou=Fractales,
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2009.07.15 17:41:34 -03'00'

Sobre la formación de conceptos, 
Piaget y Vigotsky 
 
 
 
 
 
 
 
 GRUPO Nº III 
 
Alumnos: Constanza García, Melina Campuzano, 
Gustavo Rodríguez 
 
23/06/2008 
 
 
 
 
UBA 
Facultad de Psicología 
 
 

 Palabras claves: Sujeto epistémico, sujeto semiótico, instrumento, complejidad, dialéctica, cultura. 

El lenguaje de la complejidad 2008 
Índice

a) Introducción………………………………………………………………………………2

b) Desarrollo…………………………………………………………………………………3

b.1.) Bases biológicas delconocimiento…………………………………………………..3
b.1.1.) Piaget y Vigotsky…………………………………………………………..4
b.1.1.1) La filogénesis……………………………………………………..4
b.1.1.2) La ontogenénesis……………………….…………………………5
b.1.1.3) La epigénesis…………………………….………………………..5

b.2.) Sobre la internalización y externalización………………..………………………….6

c) Conclusión ………………………………………………………………………………6
c.1) Juicio personal……………………………………………………………………….9

d)Bibliografía………………………………………………………………………………11

1

El lenguaje de la complejidad 2008 
a) Introducción
En el proceso de aprendizaje operan y se articulan múltiples aspectos que lo configuran, según
esto, podemos afirmar que en el acto de conocer mismo opera la complejidad. En efecto, diversas
teorías coinciden en reconocer al sujeto de conocimiento como un sujeto activo. Lo cual implica
que suacción se desarrolla a través de un proceso de interpretación, cuyo fin es responder, contrastar, resignificar, los procesos de cambios de lo real, proceso en el cual la singularidad de la historia personal y los aprendizajes ya logrados operan en el sujeto posibilitando una manera específica
de entender la realidad y de actuar sobre ella.

Ahora bien, si la construcción de los conceptos –referidas alámbito histórico cultural– introduce
una mayor racionalidad y organización sobre lo incierto, complejo y, a veces, contradictorio de la
realidad, entonces ¿cómo lograr un proceso de internalización y externalización1 del conocimiento, que integre la vertiente ontogenética, filogenética y epigenética con el acto de conocer mismo del sujeto, donde operan las formas complejas?

De la pregunta anteriorse desprende el tema de nuestro trabajo monográfico, a saber: “La construcción de los conceptos, J. Piaget y L. Vigotsky”, vale decir, cómo se dan los conceptos en el
sujeto cognoscente implicadas las tres vertientes de organización de los seres vivos en el planeta.
De ello se desprende nuestro propósito que consiste en dar una explicación sobre la internalización y externalización de lacomplejidad de los conceptos en el sujeto, o lo que es igual, cómo se
da la formación de conceptos en el sujeto desde la óptica cognitiva de Vigotsky como superación
del constructivismo inaugurado por Piaget. Veremos que el proceso del conocer en el sujeto va
estar muy lejos de poder enfocarse de manera local, es decir, en forma aislada del contexto global
de las transformaciones de orden planetario.Palabras claves:
Sujeto epistémico, sujeto semiótico, instrumento, complejidad, dialéctica, cultura.

1

Los términos “internalización” y “externalización” han sido extraído de la obra de Eduardo Martí, Los mecanismos
de internalización y externalización del conocimiento en las teorías de Piaget y de Vigotsky, 2000, Editorial Paidos,
Buenos Aires, (ver bibliografía final).

2El lenguaje de la complejidad 2008 
b) Desarrollo
b.1.) Bases biológicas del conocimiento

Desde la psicogénesis podemos considerar que la organización de los seres vivos en el planeta se
estructura alrededor de tres ejes fundamentales:
1. La filogénesis.
2. La ontogénesis.
3. La epigénesis.
1. La filogénesis es el estudio de todos aquellos mecanismos que, dirigidos por la selección natural, han dado lugar a la...