genetica

Aquí es donde se puede aclarar exactamente que lo lógico es en cierto modo lo puramente formal, y hasta hace tiempo lo venimos descubriendo. El camino para tal claridad parte del hecho de que todoconocimiento es una expresión, una representación. Es decir, expresa la situación de hecho que es conocida en ella. La representación puede ocurrir de muchas maneras, y se debe tener algo en común: Laforma lógica.
La forma misma a su vez no puede ser representada, esta idea nos permite librarnos de la teoría de conocimiento. Y de esta forma se desaparecen las cuestiones relativas a la validez. Noexisten cuestiones incontestables, pues de ser así solo serían palabras llenas de vacío y quebrantarían las reglas internas de la sintaxis lógica.
Todo problema tiene su solución. Y su acto deverificación seria el acaecimiento de un hecho definido comprobado por la observación y la ciencia empírica. Toda ciencia es un sistema de conocimientos ligadas a las preposiciones empíricas verdaderas.
Aesta altura nos encontramos con el cuestionamiento de ¿Qué es la filosofía?, pues la filosofía es algo tan significativo que ahora es considerada la reina de las ciencias. En el presente el viraje dela filosofía debemos reconocerlo como un sistema de actos. La filosofía aclara las preposiciones, mientras que la ciencia las verifica. A la primera le interesa lo que significan los enunciados, y ala segunda le interesa la verdad de estos.
Uno de los errores más comunes en el pasado consistió en haber creído que el sentido autentico y el contenido final tenían que formularse en enunciados,este error fue de la “metafísica”, pues querían explicar lo inexplicable. Los progresos decisivos de la ciencia, son siempre de carácter: significan un esclarecimiento del sentido de las proposicionesfundamentales y solo logran resultados en ello quienes están dotados para la actividad filosófica.
La filosofía debe proporcionar al conocimiento su soporte definitivo, y su principal objetivo debe...