Genio Maligno

El genio maligno segun Descartes.
Descartes(1550-1650), filosofo racionalista .
Escribiendo "Las meditaciones metafisicas" se encuentra varado en una propia contradiccion de la cual debe salir , el define a Dios como bondad suprema , entonces no podia ser ese Dios quien manipulara su mente y permitiera y causara que el se equivoque , que hasta quisas, todo lo que el ve a su alrededor seanpuras alucinaciones que supuestamente Dios le habia puesto en su cabesa , es entonces cuando introduce al "Genio maligno" al cual le va a adjudicar todas estas cuestiones.
"Y voy a suponer que no Dios ,que es bondad suma , y la fuente suprema de la verdad , me engaña , sino que cierto genio o espiritu maligno , no menos astuto y burlador que poderoso , a dedicado todas sus artes a engañarme..."
Elaqui espresa abiertamente , que no es Dios el que lo engaña , si no que es una especie de Dios menor , al cual denomina "Genio maligno ", claramente no podia adjudicarle la culpa de sus engaños a Dios debido a que en el momento de la historia que se encontraba iva a ser castigado , es decir seguramente lo ubises quemado en la hoguera, ademas se estaria contradiciendo el mismo ,ya que en unprincipio el define a Dios como "suprema bondad", ademas de esa manera no habria solucion , no tendria logica ,seria una especie de heregia.
Una ves planteado esto , de que hay una especie de genio maligno que es quien manipula nuestra mente , y nos hace equivocarnos , creer cosas erroneas , hasta tal punto que quisa nada exista , lo lleva hasta dudar de la ideas mas simples , claras y sencillas , delas ciencias empiricas , como que 2+2 sea realmente 5 y no otro numero , etc; necesita encontrar una verdad verdadera , una base firme ,de donde partir , asi como Arquimedes en su momento necesitaba un punto firme e inmovil en una palaca "para mover el mundo".
"Yo tambien tendre derecho a concebir grandes esperanzas ,si tengo la fortuna de hallar una sola cosa que sea cierta e indudable".Entonces , Descartes , llega a suponer que la unica verdad es que no hay nada cierto en el mundo , ni siquiera cree que sus manos , brazos , cuerpo existan, duda de si mismo,porque dicho genio maligno , le pude haber hecho creer todas esas cosas , la existencia de su propio cuerpo , pero aqui se da cuenta de que para que el genio maligno le haga creer esas cosas , lo engañe , el de alguna manera, en el preciso instante que esta creyendo y pensado que esta siendo engañado , esta existiendo , no como cuerpo sino como algo que piensa.
"(...)habiendo reflexionado bien y habiendo examinado cuidadosamente todo , hay que convenir por ultimo, y tener por constante que la proposicion siguiente:Yo soy,yo existo;es necesariamente verdadera ,mientras la estoy pronunciando o concibiendo en miespiritu"
Esto es lo que se conoce como cogito cartesiano:"Pienso luego existo",que expresa que a partir de su propio pensamiento, y por la tanto su propia existencia ,es indudable en el preciso momento que lo esta pensando , es una certeza de la cual puede partir.
El supone ser cogito , es decir que su mente esta completamente separada del mundo y ademas, esta autocontenido y autereferenciado ,esto quiere decir que para saber o conocer algo , se mira a si mismo, busca por adentro , no tiene contacto con lo externo;a lo externo se va a denominar "resextensa",que son las cosas que ocupan lugar , y de las que no puede estar seguro;encambio el es "rescogita" es algo inextenso , es una sustancia inmaterial , es conciencia de las actividades mentales.Esto lleva al dualismo cartesiano: quees entendido como que hay dos sustancias, rescogita y resextensa , que estan separadas ,y que no se necesitan una a la otra para vivir, separa al curpo del alma.Esta totalmente convencido de que es solo una cosas que piensa.
"¿Que soy?Una cosa que piensa.¿Que es una cosa que piensa?Es una cosa que duda,entiende,concibe,afirma,niega,quiere,no quiere y , tambien imagina y siente"
Entonces ya esta...