Genocidio como politica de estado

Asignatura: Antropolog￭a Social


Tema: "Genocidio como Pol￭tica de Estado"

























Texto Nﾰ 1
Hubo un tiempo en el que todo era bueno. Un tiempo feliz en el que nuestros dioses velaban por nosotros. No hab￭a enfermedad entonces, no hab￭a pecado entonces, no hab￭a doloresde huesos, no hab￭a fiebres, no hab￭a viruela, no hab￭a ardor de pecho, no hab￭a enflaquecimiento. Sanos viv￭amos. Nuestros cuerpos estaban entonces rectamente erguidos. Pero ese tiempo acab￳, desde que ellos llegaron con su odio pestilente y su nuevo dios y sus horrorosos perros cazadores, sus sanguinarios perros de guerra de ojos extra￱amente amarillos, sus perros asesinos.
Bajaron de susbarcos de hierro: sus cuerpos envueltos por todas partes y sus caras blancas y el cabello amarillo y la ambici￳n y el enga￱o y la traici￳n y nuestro dolor de siglos reflejado en sus ojos inquietos nada qued￳ en pie, todo lo arrasaron, lo quemaron, lo aplastaron, lo torturaron, lo mataron. Cincuenta y seis millones de hermanos indios esperan desde su oscura muerte, desde su espantoso genocidio, quela peque￱a luz que an arde como ejemplo de lo que fueron algunas de las grandes culturas del mundo, se propague y arda en una llama enorme y alumbre por fin nuestra verdadera identidad, y de ser as￭ que se sepa la verdad, la terrible verdad de c￳mo mataron y esclavizaron a un continente entero para saquear la plata y el oro y la tierra. De c￳mo nos quitaron hasta las lenguas, el idioma ycambiaron nuestros dioses atemoriz￡ndonos con horribles castigos, como si pudiera haber castigo mayor que el de haberlos confundido con nuestros propios dioses y dejado que entraran en nuestra casa y templos y valles y monta￱as.
Pero no nos han vencido, hoy, al igual que ayer todav￭a peleamos por nuestra libertad.



Justificaci￳n

Explicar y demostrar que el genocidio no es un procesonatural del avance de las sociedades mas civilizadas sobre sociedades menos civilizadas, sino que el Estado organiza una maquinaria de aniquilamiento sistem￡tico de una fracci￳n delimitada de la sociedad, elegida y seleccionada en funci￳n de su origen, ideas pol￭ticas o pr￡cticas sociales y lo justifica en base a la met￡fora biol￳gica de civilizaci￳n- barbarie, que apela a que la selecci￳n natural har￡inevitable el triunfo de la civilizaci￳n, sobre los b￡rbaros originarios, no civilizables y peligrosos.
Utilizaremos las teor￭as trabajadas en clase por los diferentes autores, y el documental hist￳rico- educativo Awka- Liwen, realizado por el historiador y
profesor Osvaldo Bayer, luego de una profunda investigaci￳n, con m￩todo cient￭fico por m￡s de 3 a￱os, dentro de un marco te￳rico en lacarrera Tecnicatura Superior en Trabajo Social, espec￭ficamente en la asignatura Antropolog￭a Social, que se dicta actualmente en el I.S.F.T y D. Nﾰ 58 MAGDALENA.
El inter￩s que motiva la realizaci￳n del presente trabajo es conocer como casi cinco siglos de destrucci￳n sistem￡tica y de involuci￳n cultural han contribuido a la invisibilizaci￳n de los pueblos originarios negando su existencia, alpunto de que la historia nos muestra a los due￱os de esta tierra como seres b￡rbaros, sin inteligencia alguna, incultos, como objetos sin alma.
El mismo es un an￡lisis, solicitado por la titular de la c￡tedra, como requisito para aprobar el segundo cuatrimestre del a￱o en curso.


ANALISIS

El presente trabajo pretende analizar como desde la conquista de America en el a￱o 1542, llevadaa cabo por los espa￱oles, estos lograron someter y posteriormente exterminar civilizaciones enteras de ind￭genas, due￱os naturales de la tierra que habitaban justificando sus actos atroces, mediante la creencia de que eran seres superiores.
Reflexionar acerca de como se fue conformando el estado entre otras cosas a base del genocidio, la explotaci￳n, los campos de concentraci￳n y exterminio, la...