GENOCIDIO SERBIO

 Ensayo de ética
Este texto es algo que me llamó la atención en el momento que comencé a leer un gran conflicto acerca del genocidio serbio. Loque me intereso es como el autor describe una característica de deshumanización del proceso serio-musulmán, como generalizan, y llevan a cabo un accionar en base a una racionalidad étnica. Como elhombre puede dominar discriminar y violar a una persona por que no es igual a ella, según el escritor este es un fenómeno que se viene presentando desde muchos tiempos y como las personas viendo estacruel realidad la llegan a similar y pensar que es algo normal, porque es de cultura…raza…pueblo donde quedo el concepto de ‘ser humano’ –, los fines serán otros, pero tras dialogarlo entre nosotrosdecidimos unánimemente a cavar con estos fines
La moraleja que se puede extraer de los relatos de Rieff es que los asesinos y violadores serbios no creen estar violando los derechos humanos, porqueno están haciéndoles tales cosas a seres humanos como ellos, sino a musulmanes. No están comportándose de un modo inhumano sino que están diferenciando a los seres humanos verdaderos de los falsos.Otro prototipo falso de humanos
En cuanto a definir todos los aspectos de la Cultura de Derechos Humanos, es el error de la sociedad a la hora de interpretar la palabra ‘humanos’.
Ya que latendencia cultural generalizada derivada y a nuestro entender aun lo hace – a una cierta pregunta: ¿Qué características son aquellas que utilizamos de reglas, aquellas que más importantes nos resultan,como referencia de medición? O sea, cuales son las características a tomar en cuenta al diferenciar en un ser humano y un ‘animal’, la realidad a nuestros ojos es que la pregunta sigue siendo relevantea diferencia de la creencia popular, lo que cambio a nuestra consideración y el ser moral de hoy en día la crítica a la ética, o sea la ética desde un punto de vista social más que individual no...