Gentleman

Humanismo Alemán | Humanismo Italia |
Parecía tener el viejo espíritu.Fue donde se sintió el impulso de las fuerzas que habrían de dominar la nueva era.Rompió con la iglesia y se volvió contra el comercio, la industria la ciencia.La vida ofrecía esencialmente trabajo y autodisciplina.El esquema cristiano cedía el paso a una moral griega, en la que la vida era un arte, liberada de todo sentidode obligación.Su ideal era el hombre universal, la personalidad completamente redondeada de un Leonardo.Este ideal necesariamente tenía que seguir siendo aristocrático, sin mucho anclaje en el sentido popular. Produjo una clase alta, artista y cosmopolita, que cedió fácilmente ante la embestida de la Contrarreforma.Se volvió más bien hacia la moral romanaLa vida era una disciplina estoica, unatarea y una vocación.Siguió siendo profundamente religioso, aunque sus obligaciones se hicieron más éticas que sobrenaturales.Se dedicaba a la educación y a la erudición más que al arte y la belleza.Más democrático que aristocrático, buscaba su ideal como miembro de una sociedad ordenada, y no como personalidad independiente.Alzaba vuelo hacia el futuro una nueva sociedad de trabajo fraterno, no dedioses espléndidos.El comercio se corría hacia el norte y creaba allí una nueva clase media.Los humanistas nórdicos por estadios graduales pasaron de la fe medieval a un cosmopolitismo ilustrado y urbano.Los primeros humanistas alemanes: Rudolf Agricola, Rudolf von Langen y Alexander Hegius, eran discípulos Tomas de Kempis, místico famoso y autor de la Imitación de Cristo. | Significaba algo másque una ruptura con el pasado. Consumía en gloriosas extravagancias y pronto retornaba hacia la agricultura y al espíritu de la vida medieval.La vida ofrecía esencialmente goce y creación.No podía combinar los diversos elementos y ver lo universal en la multiplicidad de símbolos.Se hizo hereje en la Reforma, no modernista eindiferente como los Médicis.Ya se halla presente la diferencia ulterior entre católicos y protestantes en las diversas formas que el impulso humanista tomó.Las causas de estas diferencias son oscuras, pero un hecho fundamental es que el comercio se corría hacia el norte.Mientras que el sur, más explotado, había perdido su impulso comercial y vivía de su capital. |







Sincretismo es unintento de conciliar doctrinas distintas. Comúnmente se entiende que estas uniones no guardan una coherencia sustancial.
Cosmopolita es un término de la biología de seres vivientes, significando que esta categoría puede hallarse encualquier lugar del mundo.
Contrarreforma: Movimiento religioso, intelectual y político destinado a combatir los efectos de la reforma protestante.Estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión
Misticismo estágeneralmente relacionado con la santidad, y en el caso del Cristianismo puede ir acompañado de manifestaciones físicas sobrenaturales
Dogma: una proposición que se asienta por firme y cierta y como principio...