geografia

Nombre: María Del Mar Carrillo Gutiérrez
1) Descripción del contexto-histórico y filosófico que influye en el autor del texto.
2) Comentario de texto
a) Explicación de las dos expresiones
b) Exposición de la temática
c) Justificación desde la posición filosófica del autor
3) Relación con el tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.

1)Contexto histórico-cultural
El discurso del método (1637) se presenta como un instrumento que proporciona certezas para sobrevivir a la crisis del momento. Esta crisis estaba suponiendo la caída definitiva de los fundamentos de la Europa Medieval, ya iniciado con el Renacimiento, y el estable conocimiento de los nuevos pilares sobre los que se construirá la Europa moderna.
La crisis del S.XVII fue, en primer lugar la política. La guerra de los 30 años era una contienda de raíz religiosa: católicos frente a reformados. Este conflicto, en el que Descartes participó, trajo una profunda crisis económica y demográfica. El carácter ilusorio de la vida y la amenaza de la muerte serán ideas recogidas por el Barroco. Esa visión de la vida, que influirá en la duda cartesiana, aparece en “Lavida es sueño de Calderón de la Barca”.
La crisis también fue religiosa. Como consecuencia del conflicto bélico, la autoridad del Papa y por tanto, la unidad religiosa, se deteriora. No obstante, ya estaba siendo amenazas desde siglos atrás por el proceso llamado "nominalismo" y continuó con el humanismo y la Revolución científica. 

El nominalismo de Ockham supone el primer paso en esteproceso que lleva a la autonomía de la razón respecto de la fe. Defendió una absoluta separación entre ambas. Negó la existencia de verdades divinas cognoscibles mediante la razón y la fe porque no puede llegar al conocimiento de Dios. Rompía así con la subordinación de atomista de la razón a la fe.
La afirmación de la dignidad del hombre durante el humanismo y el renacimiento provocó la crisisdel teocentrismo medieval para dar lugar a un enfoque antropocéntrico. Sin esta influencia, el proyecto cartesiano de un método que guíe al ser humano en su búsqueda de certezas, partiendo exclusivamente de sí mismo, carece de sentido.
La física y la astronomía habían estado dominadas por Aristóteles y Ptolomeo. Copérnico, Kepler y Galileo gestaron un revolución científica que provocó la caídadel modelo geocéntrico y la consolidación del heliocentrismo. El proceder de estos científicos, más basado en la experimentación y la razón que en la tradición, se convertirá en un referente para el proyecto cartesiano.
El desarrollo científico, junto con los descubrimientos geográficos, náuticos, bélicos… fueron posibles gracias a la matematización de las ciencias. Solo las matemáticasproponían demostraciones indudables. De hecho, cuando lo matemático se aplicaba a otras ciencias, se producía un inmediato desarrollo. Por ello, el método cartesiano será deudor de “lo matemático”. Descartes espera así obtener en la metafísica éxitos semejantes.






Contexto filosófico
Este marco histórico- cultural dominado por una crisis que hunde sus raíces en el nominalismo del siglo XIVprovoca un giro del pensamiento en el que Descartes interpreta el papel principal. Es el llamado “giro epistemológico” de la filosofía moderna. El centro de reflexión ya no será el conocimiento de las esencias y primeras causas de la realidad, como la había sido en las épocas clásica y medieval, sino una cuestión previa: ¿cómo puedo estar seguro de que mis conocimientos son verdaderos?
Lareforma protestante ha acabado con el carácter incuestionable de la Iglesia; la Revolución científica lo ha hecho con Aristóteles y la Biblia. El resultado es que la razón se queda sola, sin su búsqueda de certezas. Esta búsqueda se convertirá en la principal preocupación de la filosofía moderna. Su propusieron dos opciones metodológicas, una basada en la razón y otra en la experiencia, que dieron...