geologia

República bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior.
Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez.
Núcleo: Bolívar.




El carácter social del proceso educativo






Facilitadora: Integrantes: Yolanda,Infante Acosta Yandry-CI: 24.892.590.
De vita Franco-CI: 25.695.153.
Rodríguez Williams-CI: 26.851.253.Suarez Racson-CI: 25.493.292.
Zambrano Alfonzo-CI: 27.255.274.






Índice general

Introducción………………………………..…………………………… 3
CAPÍTULO II
Los discursostradicionales…………….….…..……………...……………. 4
El discurso estructural-funcionalistas…………………….………………………4
La idea de sociedad: el equilibrio del sistema social……………………………4
Concepto básico del estructural-funcionalismo…………………….…………….5
Las funciones sociales de la educación en el sistema social…………………………5
El funcionalismos tecnoeconomico o la relación educativa, economía y desarrollo…
La teoría del capital humano………………………………..…………………………...
El discurso crítico-marxista………………………….……………………………………9
La idea de sociedad: él dinamismo social…………………………………………….10
Concepto básico del análisis crítico-marxista………………………………………11
El análisis crítico de las funciones sociales de la educación………………….11
Educación y sociedad…………………………………………………………………12
Economía y alineación………………………………………………………………12
Nuevas posiciones teóricas delanálisis crítico-marxista………………………13
Los discursos alternativos…………………………………………………………14
La etnometodologia…………………………………………………………………14
El interaccionismo simbólico……………………………………………………15
La diversidad teórica en la interpretación de la naturaleza
social de la educación……………………………………………………………15
Conclusión………………………………………………………………………….17
Bibliografía……………………………………………………………………….18




IntroducciónEl presente trabajo está diseñado de forma práctica y sencilla para comenzar a conocer un poco los discursos tradicionales
Los discursos tradicionales son dos; el estructural –funcionalista y el materialismo histórico, estos han predominado de las ciencias sociales y en la investigación educativa, estos se basan en el enfoque interpretativo y el análisis de corrientes que interpreten lo social.Discurso Estructural-funcionalista. Tiene su origen en las ciencias filosóficas y biológicas, su propósito es el estudio delas estructuras y los procesos. Cuando se habla del estructural-funcionalista en las ciencias sociales, se deben cumplir unos pre-requisitos para funcionales para la supervivencia del sistema social. La organización social en equilibrio se ocupa más de la estática que de ladinámica. Lo social es visto como un sistema integrado y dividido en subsistemas. La sociedad se basa en los valores, de ello depende su evolución y permanencia, también de la internalización de las pautas culturales que orientan la conducta de los miembros de una sociedad y que a la vez son la base del cumplimento de sus roles.
De igual manera se pretende señalar cuales son los Concepto básicodel análisis crítico-marxista. Por otra parte se tratará de La idea de sociedad: él dinamismo social, Los discursos alternativos, La etnometodologia . Entre otras ya mencionada.














CAPÍTULO II
El carácter social del proceso educativo
Los discursos tradicionales:
Los discursos tradicionales son dos; el estructural –funcionalista y el materialismo...