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El Eterno como Padre
Cuando usted ora, ¿con qué nombre se dirige al Eterno? Aunque todos los excelsos títulos que le hemos dado son correctos, como hijos tenemos nuestra relación ya no será con unDios, si no con un Padre. Pero asi también podemos conocerlo de esa manera.
La posibilidad de tener una relación así con el Eterno, fue una idea plasmada en el primer siglo (Mateo 6:9). El AntiguoTestamento contiene apenas quince referencias del Eterno como “Padre”, y éstas se refieren fundamentalmente a Él como el padre del pueblo hebreo; la idea del Señor como un Dios personal de las personas,no es evidente sino hasta el Nuevo Testamento.
Sin embargo, ésa fue exactamente la razón por la que el Mesías vino a la tierra, para morir en la cruz por nuestros pecados y revelar al Padrecelestial, para que usted y yo pudiéramos conocerlo a Él más íntimamente y tener una relación de Padre a Hijo Juan 1:12 Pero a todos los que Lo recibieron, les dio el derecho (el poder) de llegar a ser hijosde Dios, es decir, a los que creen en Su nombre.
“Padre”, que aparece 245 veces en el Nuevo Testamento, fue la palabra favorita del Mesias para referirse al Eterno; la mencionó catorce veces sólo enel Sermón del monte, y también utilizó este nombre para comenzar a orar (Mateo 5-7). El propósito del Mesias es revelar que Eterno no es solamente una fuerza trascendente en algún lugar del universo,sino más bien un Padre celestial amoroso y personal que está profundamente interesado en los detalles de nuestra vida. El concepto y relación del padre y el hijo se usan en el Antiguo Testamento enmuchas instancias para relacionar a Dios con Israel. De acuerdo a Éxodo 4:22, Moisés instruyó al Faraón: «El Eterno ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito.» Esto era más que ser meramente suCreador y era menos que decir que ellos eran regenerados, pues no todo Israel tenía vida espiritual. Afirma una relación especial de cuidado divino y solicitud para con Israel similar a la de un padre...