George Steiner

GEORGE STEINER, LESSON OF THE MASTER, EDICCIÓN CIRUELA 2004

En su tercer capítulo el autor pretende mostrar como el papel del maestro puede convertirse en un legado y también como el discípulo por medio de los conocimientos de su maestro logra trascender y figurar en la historia; del mismo modo deja ver como por medio de ellos sobreviven cosas del saber, a partir de esto Steiner habla de lasdistintas versiones sobre la obra la trágica historia del doctor Fausto; comenzando con Marlowe en donde Fausto tiene una obsesión por encontrar el conocimiento y es condenado por su sabiduría, puesto que la única verdad la poseía Dios; seguidamente muestra como Fausto ha sido objeto de numerosas versiones entre ellas la de Pessoa, Busoni y Wagner; en donde cada versión permite hacer unaconstrucción del maestro, igualmente la influencia de Fausto fue tanta, que condujo a Goethe a construir su propia historia acerca de él.

Steiner expresa en la relación Kafka y Brod como el maestro y el discípulo aprenden del otro, mostrando un beneficio reciproco; dejando claro que gracias a la incansable labor de Brod es que hoy podemos leer “el legado imponente” de Kafka, puesto que este leconcedió la gloria a su maestro para que pasara a la historia y sus obras no quedaran escritas en vano, seguidamente muestra la relación Husserl – Heidegger en donde “el discípulo debe al maestro todo menos su genio”. Heidegger aprende todo de su maestro pero llega el momento en el cual el discípulo se separa y se aleja de él, porque lo que este le brinda ya no es suficiente para él, enconsecuencia se ve como el alumno supera al maestro y los legados de Heidegger “han sido interpretados y súper interpretados hasta la saciedad.

El autor toca el tema del discípulo mujer, en la relación del maestro de más edad y la joven discípula, también en el caso de Eloísa y Abelardo “maestro de maestros” donde la fama de Eloísa por su saber se debe a su maestro Abelardo, los cuales no están unidossolamente por la pasión sino por “el rango intelectual y la ambición Teológico-filosófica de ambos” y por ultimo en el caso Heidegger (Maestro) y Hannah Arendt; pero este no solo la inspiro a ella sino a muchos más entre ellos Karl Lowith y a Herbert Mancuse; de modo que su influencia se extendió por medio de sus discípulos.

Finalmente el capítulo nos deja ver como los grandes Maestros de lahistoria aun sobreviven en nuestra actualidad, del mismo modo, como los discípulos de estos retoman sus estudios y logran trascender y sobresalir ya que “el estudio continua tras la muerte” y la sombra de sus maestros (modelo) los acompaña como un fantasma incesante que los vigila constantemente con el que muchas veces estos discípulos se revelaron y se apartaron de su lado.

ElaboradoPor: Genniffer Aldana Hdz

VII Semestre de Licenciatura





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