Georgias el poder de la palabra

El texto escrito por Gorgias nos habla del poder de la palabra. La palabra es un gran arma
para dominar y, convencer al otro individuo de lo que creas conveniente, esta está unida con el
alma. En el tema planteado nos presenta como nos puede hacer cambiar de opinión un discurso
con las palabras correctas, la forma de pensar, creencias y sus pensamientos.
El texto nos habla de que la palabra oel discurso es capaz de hacer a un individuo cambiar
su manera de pensar, lo conduces al terreno que te conviene, con las estrategias de convención que
creas oportunas para según que aspectos, es decir dialéctica. La palabra en sí no es nada material
pero tiene mucho potencial simbólico, su cuerpo es invisible pero con ella puedes causar el temor
o la tranquilidad, el poder de equilibrarnos odesestabilizarnos.
El autor de este texto es Gorgias, pertenece a la primera generación de sofistas escépticos.
Sus ideales decían: nada existe, y si algo existe, nada se puede saber sobre él y auque algo se
puede saber, el conocimiento no se puede comunicar . Contemporáneo de Protágoras nació en
Leontinos (Sicilia) aproximadamente en el 490 a de C y murió sobrepasando los cien años de edad(aprox. en el 380. a c)este autor tiene los ideales sofistas de su tiempo, creados en Grecia en los
siglos VIII i VII a.c.
Gorgias es uno de los sofistas más conocidos junto a Protágoras. Fue en una embajada de su
ciudad a Atenas, donde impresionó con su discurso y llegó a tener una enorme fama en esa ciudad.
Gorgias influyó en muchos personajes importantes griegos (como Pericles, Polo yAlcibiades) si
bien se ganó la enemistad de pensadores como Sócrates y Platón. De los ocho discursos de Gorgias,
se han conservado dos y algunos fragmentos, además de algunas citas de su pensamiento.
Retomando la frase principal de Gorgias dicha antes: "Nada es; si alguna cosa fuera, no se podría
comprender; i si se pudiera comprender, no se podría comunicar a los demás". Parece que con esta
frasepretenda negar el ser inmutable de Parménides, aunque también podría subrayar la afirmación
sofística sobre la que se puede defender cualquier tesis, defender un relativismo ético. Además,
Gorgias defendió la retórica y la habilidad dialéctica, afirmando que el lenguaje se puede
perfeccionar pese a sus dificultades. La ética de Gorgias, aunque también relativista es muy distinta
a la deProtágoras: si Protágoras admite que las normas sociales son válidas para determinados
grupos sociales, nuestro autor lo niega y dice, de acuerdo con su "nada es", que para cada ocasión y
para cada persona hace falta un comportamiento distinto, y entonces la moral es un instinto y no un
conocimiento resumido en palabras y, por lo tanto, enseñable. Gorgias llegó a perfeccionar
ampliamente la retóricay el arte de los discursos (cosa lógica ya que defendió que nada es ni cierto
ni falso, pero que se puede demostrar que lo es).
En el texto "el elogio de Helena" Gorgias introduce especialmente a la filosofía con el arte

y el poder del bien hablar ya que con estas armas pueden persuadir a un pueblo 'inculto' de las
ideas del que la recita, como lo hacía la iglesia en sus discursos. Elproblema filosófico se
encuentra cuando la palabra es una gran dominadora y si posees una gran capacidad para hablar de
la manera correcta a cada persona, eres un dominador, un mini dictador que sometes a los demás a
tus ideales.
El léxico del texto más importante sería; la palabra: no es solo un algo inmaterial sino que
detrás de ella puede tener símbolos para nosotros a través de ella podemossentir y expresar
nuestros sentimientos, la definición exacta de palabra sería: sonido o conjunto de sonidos
articulados que representan una idea.
Discurso: se refiere a todo lo hablado, en general, a conceptos más ideales con la capacidad de
poder convencer al que escucha. La definición exacta es exposición razonada sobre un anuncio
que se expone a un público o conjunto de palabras con los...