Gerais
malinowski e bateson:
lida com os dados, certa exitação, malinowski mais acertivo, bateson deixa mt coisa em aberto, avança algumas
coisas, exita muito nas conclusões.
arelação dele com a empiria, há algo de distinto, mas não é o fato de ele não levar perguntas ou não ter métodos;
a célula de parentesco: análise serve para elucidar relaçãoes importantes, fazer umaconexão idade de identificações
com relaçãoes fundamentais de parentescos e os comportamentos rituais, o interessante é essa passagem que ele faz
da importância das relações estruturais e doscomportamentos rituais, ele não trabalha com ideia centrado individuais
mas no grupos q posiciona os individuos numa estrutura e num lógica dos comportamentos;
ele vê a benedict como saída, pelaidentificação entender como os comportamentos são gerados; é um vértice entre antropologia estrtural britânica e
cultural americanos; o comoprtamento é carregado de uma dimensão afetiva e emocional, devem sertrabalhados com cuidados, pq
se reflete um movimento de pensamento, não é uma bandeira q ele levanta, para explicar o naven, ele deve recorrer a isso
fundados no eidos mas na ordem do ethos,identificação é reversível, mais importante para o bateson a relação entre duas posições
do q propriamento do sentido q se esta estabelecendo.
Como no conceito de cismogêne, valorização da relação do qconteudo, já uma estrtura lógica, ele estabelece a estrtura social, mas identifcação
está dando no nível da estrtura lógica, pai da me.; filho da irmão etc etc...
não tem preocupação totalizante, apartir do naven falar dos processos de constituição de comportamentos relacionais, a partir das análise das estrturas, a partidr das relações sociais colocadas a partir do comportamento, mais presenteem malinowski (totalizante), é mt mais articular naven, diferentes ethos, comportamentos
e diferentes comportamentos das pessoas
ethos feminino e masculinos como constituição conjunta do ethos,...
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