Gestalt

QUÉ SIGNIFICA “CONTACTO” EN LA PSICOTERAPIA DE LA GESTALT

Ana Gimeno-Bayón. Doctora en Psicología Clínica. Psicoterapeuta Humanista. Es Miembro fundador de la Asociación de Psicoterapia Integradora Humanista. Miembro de la FEAP. Profesora del Instituto Galene. Es co-directora del Instituto Erich Fromm de Psicología Humanista. Barcelona.

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El contacto es un encuentro con “lootro”, lo diferente. Supone, por lo tanto, una previa tarea de diferenciación entre lo que soy yo y lo que no soy, definir unas fronteras que me delimitan y definen lo que está dentro y lo que está fuera de mí. Significa, por tanto, la existencia de un cierto orden en la realidad. En la graciosa leyenda con que se inicia la Biblia, aparece un Dios cuyo primer trabajo creador es ir poniendo ordenen el caos: primero separar la luz de la tiniebla; luego separar el cielo de la tierra; después separar el agua de los continentes... poco a poco va perfilándose una realidad cada vez más llena de vida y complejidad. Realizar esa tarea es uno de los primeros trabajos cognitivos del bebé, que va distinguiendo –a base de tocar y tocarse, de chupar y chuparsedónde acaba él y empieza “el mundo”.Necesitamos del contacto porque éste es necesario para la supervivencia. Necesitamos contactar con lo externo para reparar nuestras carencias: comer, beber, tener estímulos sensoriales... Las mínimas exigencias de supervivencia nos llevan a un continuo encuentro con lo otro para mantener o recuperar el equilibrio fisiológico. En los aspectos que compartimos con los animales, la percepción de lanecesidad y el contacto con el entorno para la satisfacción de la misma se suele dar de una manera tan automática que no necesitamos ser demasiado conscientes. Parpadeamos cuando el aire nos seca el globo ocular, bebemos cuando tenemos sed, apartamos la mano cuando nos
ISSN 1989-2101

pinchamos, etc. La fisiología se encargará de estudiar estos aspectos más primarios. Pero ¿qué pasa con las situacionescomplejas? Por ejemplo: ¿cuando tenemos sed y estamos en un trabajo en el que el ausentarse, ni siquiera un momento, es peligroso o mal visto? (pensemos en un cirujano a mitad de operación, en un traductor simultáneo en una conferencia, etc.). Y además, la necesidad de contacto, tal como lo entiende la Psicoterapia de la Gestalt, no se limita al contacto físico. Y entonces, en el encuentropsicológico ¿qué pasa cuando la necesidad no es tan simple (como por ejemplo una persona que acaba de suspender un examen importante y necesita que alguien le escuche su frustración y no tiene a mano nadie disponible)? La demora en la satisfacción de la necesidad hace que surja una especie de vacío en la frontera del contacto, y este vacío permite que surja una conciencia de la situación de carencia queno se da en las adaptaciones primarias entre el organismo y el ambiente. Seguramente, en los dos ejemplos anteriores, el contacto del sujeto con el objeto (vaso de agua o persona adecuada para escuchar al suspendido), cuando por fin pueda darse, tendrá unas cualidades de intensidad y significado que no hubiera tenido si la satisfacción hubiera sido inmediata y no problemática. Probablemente seráun contacto de mayor calidad. Es a este tipo de contacto (y

no al contacto mecanizado) al que se refiere la Psicoterapia de la Gestalt. Precisamente en el libro que sienta las bases del modelo se dice que “la terapia consiste entonces en analizar la estructura interna de la experiencia actual y el grado de contacto que posee” (Perls, Hefferline y Goodman, 19511979, p. 15). Por lo tanto, ya sepostula que no todos los contactos tienen la misma calidad. Interesa especialmente qué clase de contacto se da en esos casos en que el proceso se lentifica y da lugar al surgimiento más o menos claro de una conciencia de sí mismo y de lo que será objeto de contacto, una planificación de la secuencia y un movimiento intencional hacia lo otro.

En este sentido, el contacto es la adaptación...