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La política es el arte de organizar y conducir a las masas, esas masa organizadas forman a una sociedad la cual, en comunidades democráticas, otorgan el poder que tienen al gobierno para que este los conduzca por el mejor camino
La política es el arte de organizar y conducir a las masas, esas masa organizadas forman a una sociedad la cual, en comunidades democráticas, otorgan el poder que tienenal gobierno para que este los conduzca por el mejor camino
Completamente estrecha, sin uno u otro, no se puede explicar la existencia de la otra.
La sociedad, con el fin de tener una mejor organización en sus formas de gobierno ha creado a la política, a fin de que la relación entre los gobernados y los gobernantes, o entre los mismos gobernantes, sea lo más benéfica para toda la sociedad.
Laforma de gobierno depende de las necesidades y objetivos de tanto gobernantes como de gobernados, pero la forma en ejercer esa relación de tal suerte que se beneficien todos es la política.
Aunque a veces el beneficio sea para ambas partes.
la politica hace sociedad y la sociedad hace politica, mutuamente se influencian y se relacionan asi como mutuamente se desarrollan
T1.- RELACIONES ENTREPOLÍTICA Y SOCIEDAD.
¿POR QUÉ EXISTE LA SEPARACIÓN ENTRE LO POLÍTICO Y LO SOCIAL?
Parsons habla del sistema social y dentro sitúa el sistema político y económico. Estas son entidades separadas que se influyen mutuamente. Pero si salimos a la calle tanto lo político como lo social es lo mismo.
Sistema político
Sociología Política Politología
Sistema social
Cada autor lo ve distinto: para Marxlo más influyente es el sistema social y para Hegel el sistema político (daba la importancia al Estado).
Sabemos que hay interdependencia pero tenemos el prejuicio que es la estructura social quien determina lo político.
¿POR QUÉ EXISTE INCOMPATIBILIDAD ENTRE OCCIDENTALES Y MUSULMANES?
Los musulmanes ven la política unida a la religión en un todo. Los occidentales tendemos a separarlo.
Dondemás nota esa separación entre lo político y lo social es en el descrédito que tiene la sociedad y por tanto los individuos tienden a ser más críticos. Esta situación viene de lejos. En la cultura griega el conflicto ético entre la polis y el domus. Para un europeo no es lo mismo la polis que el interés privado, pero para los musulmanes sí.
Para los romanos la vida activa (ciudadanos interesados enla polis) y la vida contemplativa (separada de la polis para contemplar la naturaleza). Luego llegó el cristianismo que introduce dos nuevos elementos:
San Pablo habla: “La Iglesia cristiana es un gran aparato pero no compila con la política porque se separa” Constantivismo de mantener esa unión.
San Agustín: En su obra “La ciudad de Dios” se establece una pugna entre las ciudades: la divina y lahumana. La material (ciudad humana) y la de Dios (divina). La ciudad humana terminará por obedecer a la divina, todo el sistema de dominación que habían construido los romanos en torno al río Duero entró en crisis por las invasiones. Todos los pueblos empiezan a ser dominados por imperios externos que impone su poder político coactivo.
Entra la Edad Media que se basaba en estamentos. Unaescisión entre los gobernantes y los gobernados. La pugna entre la Iglesia y el Imperio.
“Los dos cuerpos del rey” una encarnación simbólica de algo que tiene que terminar. Muere el gobernante pero el cuerpo social continúa. Aunque halla discontinuidad en el cuerpo político, en el social debe haber continuidad.
En el absolutismo se intenta superar la escisión entre lo político y lo social. Una vez quela monarquía derrota a los nobles y los establece en su entorno surge la sociedad moderna, lo que se llamará el absolutismo.
El rey y el pueblo forman un todo que está representado por el rey, el cual defiende los intereses del pueblo. Tanto el absolutismo como el totalitarismo han fracasado y ha triunfado el liberalismo.
El liberalismo afirma que tienen que estar separados para evitar que se...