Gewissen

I. LA CONCEPCIÓN MORAL DEL MUNDO

La conciencia moral, según Hegel, es aquella que en un esfuerzo por alcanzar la universalidad, defiende la idea de un deber puroque funcione como fundamento de la moral, el cual debe estar libre de cualquier particularidad y contingencia, lo que implica su separación de la naturaleza. Dichaseparación se torna tan radical que es necesario sostenerla por medio de postulados, que más que ayudar a la conciencia moral, la terminan envolviendo en una serie decontradicciones que ya le es imposible superar. La conciencia moral se define, entonces, por “una naturaleza en general, cuyas leyes, al igual que su obrar, pertenecen a ellamisma como una esencia que para nada se preocupa de la autoconciencia moral, como ésta no se preocupa para nada de aquélla” (FE, p. 352) , es decir, la concienciamoral es universal por su oposición con la naturaleza contingente.
Tal separación se encuentra con un primer problema: la felicidad. Dado que la experiencia le hamostrado a la conciencia moral que no existe una relación necesaria entre el puro deber y la felicidad, parecía que sucede completamente lo contrario: la conciencia feliz, nosigue el puro deber. El problema entonces es, si cada conciencia desea su felicidad, pero ésta no es garantizada por la obediencia del puro deber, no habría manera desostener que lo más conveniente es seguir la ley moral, lo cual resulta inaceptable para la conciencia moral, por lo que postula que la felicidad vendrá en algúnmomento si y sólo sigue el puro deber, pues sólo de esa manera se estaría logrando la dignidad de ser feliz, respuesta que a juicio de Hegel, resulta poco satisfactoria.