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El lugar de la filosofía en la educación
Planteamiento de la cuestión
El tema que me ha sido encomendado por los organizadores de este Congreso1 es el de El lugar de lafilosofía en la educación.
Es innegable que todo aquel que entienda el español comprenderá de inmediato el enunciado de este tema; lo que ya no es tan seguro es que todos los que entienden el español,interpreten el enunciado del mismo modo y con las mismas referencias. La razón «gramatical» —para acogernos al género de explicación más neutra posible— es seguramente la siguiente: ninguno de los trestérminos sustantivos sobre los cuales está construido el enunciado —lugar, filosofía, educación— es término unívoco; cada uno significa cosas distintas, pero no siempre disociables. Si lo fueran, lasdificultades se reducirían notablemente: sería suficiente escoger en el diccionario, en virtud del derecho democrático que nos asiste, las acepciones que estimásemos oportunas, olvidándonos de lasotras. Pero en la medida en que cada una de ellas está entretejida con las demás, la elección de una acepción no nos «libera» de las otras, sino que, por el contrario, nos pone mediata o inmediatamente ensu presencia.
Sin embargo, el enunciado titular de esta ponencia, cualquiera que sea la interpretación que demos a sus términos, encierra un sentido global que está determinado por su mismaestructura sintáctica; un sentido que, además, podría considerarse como aquel que está actuando en los organizadores del Congreso que procedieron a formular el tema. Sentido que acaso pudiera expresarse deeste modo: «la educación es un proceso complejo (no simple) que comprende [16] múltiples componentes, implica muchos pasos, tanto por parte de quienes educan como por parte de los están siendo educados;se supone que a la filosofía le corresponde algún lugar en este proceso».
Por extraordinaria que sea la disciplina y la cortesía del ponente para con los organizadores del Congreso, ¿no se verá...