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A partir de 1794, se conforma el tiempo de la compra de la hacienda La Yegüera por don Gervasio Rubio, y la formación de los núcleos genitores poblacionales y el fomento agrícola. Dicha hacienda conformó el globo mayor de tierras dentro del contexto geográfico de la naciente población llamada en sus inicios “Santa Bárbara de La Yegüera”, donde. En ella, se inicia el poblamiento de viviendas quefueron surgiendo alrededor de la casa de El Altillo y la construcción de la primera ermita pública construida por don Gervasio, mientras que en el la zona Norte, se empiezan a conformar los barrios del cerro de Doña Cesárea (hoy barrio Los Corredores) y el cerro de El Guayabal en la zona más alta y las.

Entre 1830-1860, se opera el tiempo de la expansión urbanística de Pueblo Viejo. Con laconstrucción del barrio “El Lombrizal” en la zona hoy determinada entre el tercer puente (Los Suspiros) hasta la parte posterior del hoy Cementerio Municipal (Puente don Martín Suárez A.).

A partir de 1866 se opera el tiempo de la expansión urbanística de Pueblo Viejo en las tierras de “El Cucharo”, a orillas de la quebrada La Capacha. En esa zona del Cucharo, se construye la primera Iglesia yademás se construye la plaza pública. Tierras éstas que fueron donadas por Zenón y Francisca Páez, a favor de la Parroquia Eclesiástica de Santa Bárbara de Rubio.

Entre 1870-1890 se produce el tiempo de la expansión urbanística de nuevos barrios en la zona de Pueblo Viejo, consolidándose los barrios de La Guaira, Puerto Cabello, Macuto o La Ceiba; lo cual, satura en pocos años los espacios de lazona Norte.

En esas dos décadas de 1870 a 1890 se produce el tiempo del auge cafetalero. El café abarrota las tierras del Municipio Junín, logrando una de las mayores producciones y exportaciones del mismo a los mercados internacionales de Norte América y Europa. Se consolidan las casas comerciales extranjeras de compra y venta de café: Breüer Moller, Van Dissel Rode, Van Dissel Thies, BrunoLagomagiori, Steivort, y otras de capital nativo.

Con la saturación de los espacios de lo que conformaba el sector de Pueblo Viejo, se produce en el año de 1872, el segundo gran emplazamiento urbanístico de la población de Rubio, hacia los espacios del potrero de “Los Mangos”, tierras de la Yegüera, ubicado a la margen derecha del río Carapo.

Con la visita del Obispo de Mérida, el Dr. JuanHilario Bosset, a la población de Rubio en el año de 1872 el señor Juan Entrena, dueño de la hacienda “La Yegüera” para esa época, regala las tierras para la construcción de la Iglesia, plaza Pública, calles y terrenos para las edificaciones públicas y se compromete a vender los lotes ubicados en la meseta del potrero de Los Mangos.

La acción urbanística estuvo dirigida por la Junta Pro-Construccióndel Templo y de la Nueva Población, quienes con visión futurista planifican y organizan el nacimiento del nuevo poblado que empezaría con las viviendas de la zona hoy de La Pesa. Las normativas fueron registradas tanto para el Templo como para la nueva Población en acuerdos promulgados por la Junta. Del templo se señalaba que se haría de cuarenta varas de largo con la altura y alto proporcionadosdividido en tres naves separadas por columnas de mampostería; entre otras disposiciones.

De la nueva población se indicaba que se trazaría en calles de catorce varas de ancho de Oriente a Occidente i de Norte a Sur, ó lo mas aproximado posible, cortados en ángulos rectos entre otros, y que no se permitía edificar en la nueva población, sino llenando las condiciones siguientes: “Que el edificiono baje de cinco varas de altura, que sea de tapia pisada, adobe, ladrillo o mampostería, que no se hagan enramadas de paja, que los frentes de las casas y solares sean empedradas con laja ó piedra menuda, que las aceras tengan enlosado de dos varas de ancho y una cuarta de elevado sobre el piso de la calle; que las puertas que den a la calle tengan por lo menos tres y media varas de altura, y...