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MATRIMONIO Y SEXUALIDAD
La superioridad del sexo humano sobre todas las realidades sexuales son 2:
El amor que anima al ser humano
El amor que deriva de tal espíritu
En el ser humano la sexualidad es muy superior al sexo animal y con ello adquiere libertad pero también singularidad(ser único e irrepetible). La libertad y la capacidad de amar son lo más grande íntimo que tiene la personahumana y la sexualidad afecta al ser humano de manera íntima y profunda tanto para bien como para mal.
El ser humano ejerce libertada a la hora de satisfacer sus necesidades, que además lo relaciona con el instinto de conservación, pues no puede dejar de comer y beber por un largo lapso de tiempo. Pero con la sexualidad es más libre, el hombre puede conservar su plenitud, vida y salud aunrenunciando al uso de la genitalidad.
La sexualidad madura, es siempre, personalizada: concentrada en una persona particular y única(unicidad) y no hay posibilidad de sustitución(soy tuyo por siempre).
El hombre no responde a un instinto sino a una tendencia controlable. Escogemos libremente y en nosotros estáel personalizar la sexualidad y como consecuencia el sexo participa activa, profunda yabundantemente en el dinamismo constitutivo del amor.
En la sexualidad humana hay 3 componentes:
El placer que acompaña el ejercicio del sexo, b) la atracción y c) el amor hacia esa misma persona. Significa que encontramos juntos la felicidad, pero es más importante la felicidad del otro.
En una vida sexual ejercida bajo los auspicios del amor, enriquecido por el don, la entrega y ordenada desde loético y antropológico se establece lo siguiente:
-buscar el bien del cónyuge en cuanto a persona y en cuanto a cónyuge. Ponerse a su servicio en cuerpo y alma.
-procurar el bien personal sin anteponerlo al de la otra persona.
-propiciar placer al cónyuge pero que no se anteponga al auténtico amor o a la fecundidad o a los hijos.
Querer algo bueno y saludable como el propio placer.Recordemos que el ser humano es persona finita, limitada. El alma humana necesita del cuerpo para realizar conocimiento intelectual y amor de benevolencia. El cuerpo es alimento imprescindible para expresar su persona y para el amor inteligente.
La sexualidad humana incluye una completa dimensión biológica, psíquica y espiritual; es la fusión íntima de un hombre y una mujer.
Algorelevante en el ejercicio de la sexualidad es que permite discernir entre gestos corporales y la capacidad de revertirlos con el dominio del espíritu. La voluntad, afectividad y la actividad física actúan en perfecta continuidad e interdependencia.
El acto de querer como afirmación del ser y la búsqueda de la plenitud del otro, constituye el núcleo del amor humano y el fin de la persona toda, puessin ese “querer” las obras externas son vanas. Y a su vez el amor entre los hombres es voluntario y espiritual. El simple querer de la voluntad, resulta ineficaz y tiene que continuarse a través del entendimiento.
Gracias al concurso del cuerpo, el amor conyugal incrementa un poder de unificación y la felicidad con él emparejada, contribuye al incremento de la felicidad de los esposos.Conviene repetir lo siguiente: la caracterización fundamental de la sexualidad, desde el punto de vista de su ejercicio, puede realizarse mediante la participación inefable del poder creador e infinitamente amoroso de Dios y que por tanto, nos identifica con Él y nos torna más amables y más amantes y por otro lado, compone un medio privilegiado para despertar, instaurar, acrecer, consolidar,madurar y fructificar el amor entre un varón y una mujer precisamente en cuanto a tales, en cuanto a sexuados.
Según explica Cafarra, “el hecho de que la sexualidad humana esté en condiciones de dar origen a una nueva vida humana se debe, a su vez, al hecho de que la sexualidad está en condiciones de poner en la existencia una comunión de amor”.
Sin duda, contribuir a la venida...