Gianni Vattimo: Del Pensamiento Débil Al Pensamiento De Los Débiles.

Páginas: 3 (693 palabras) Publicado: 12 de junio de 2012
Gianni Vattimo: Del pensamiento débil al pensamiento de los débiles.
Gianni Vattimo, un gran filósofo contemporáneo. Nació en Turín Italia en 1936 gusto en el periodo de crisis generalizada por lasegunda guerra mundial, donde en Italia se vivía una gran crisis económica y reinaba el fascismo de Mussolini. Estudió filosofía en la Universidad de Turín y posteriormente obtuvo la especialización enla universidad Alemana de Heidelberg. Fue discípulo de Hans-Georg Gadamer, y es seguidor de la corriente hermenéutica en filosofía. Actualmente es profesor de estética en la facultad de letras desu ciudad natal Tarín.
Como se pueden ver en sus obras, Vattimo critica, opina y evalúa al hombre de hoy como se ve en “la posmodernidad”, “el fin de la modernidad”, además critica la relaciónDios-Naturaleza-Hombre de hoy en día. También ha hecho comentarios sobre otros grandes filósofos de tiempos pasados, como Aristóteles, Nietzsche y Heidegger. Es considerado uno de los pensadores clave dela hermenéutica contemporánea. Su obra se enmarca dentro del postmodernismo y es conocida su teoría sobre el llamado pensamiento débil.
Pero, sobre todo, el horizonte de su reflexión gira en torno alas filosofías de Nietzsche y Heidegger, que para él constituyen los cimientos de toda la filosofía en el futuro. A partir de estos autores construye lo que él llama las filosofías de la “diferencia”basadas en la fragmentación y la multiplicidad, nociones que se oponen, en todo y por todo, a la visión “dialéctica” como visión globalizadora basada en Hegel y Marx. A esto se le llama también“pensamiento débil” o “condición post-moderna” y se define como un toma de distancia respecto a los ideales básicos de la modernidad: progreso, vanguardia, crítica, superación. Y, por tanto, la crisis de lamodernidad afecta por completo a todos los valores estéticos, culturales y sociales.
La postmodernidad marca la superación de la modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los modelos...
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