Gianni Vattimo: La Sociedad Transparente

Gianni Vattimo: La Sociedad Transparente
Crim, Nicolás
Marangoni, Marco
Gianni Vattimo es un filósofo posmoderno originario de Italia. Numerosas obras a
publicado entre las que se encuentran Las aventuras de la diferencia y El final de la
modernidad, que fueron obras que comenzaron a hacer conocido a este autor, ya que
fueron traducidas a otros idiomas. Con el reconocimientoconseguido por sus escritos,
comenzó una etapa de trabajo intensa, en la que se lo requería como conferenciante y
profesor invitado en facultades de diversos países. Cabe destacar que este autor fue
influido por los pensamientos de filósofos como Nietzsche y Heidegger, lo que se ve
reflejado en sus obras.
Posmoderno: ¿Una Sociedad Transparente?
Pero lo que hoy nos ocupa es su obra llamada Lasociedad transparente. Esta obra
está dividida en cinco partes (de las cuales trataremos sobre las tres primeras), y en su
comienzo, ya toca un tema que va a ser muy importante en la tesis que trata de probar.
Como ya mencionamos él es un autor posmoderno y lo primero que él hace es aclarar
porque estamos en la posmodernidad y que nos da la pauta de que la modernidad ya ha
pasado a lahistoria. Según la hipótesis que Vattimo propone “...(la modernidad) se
acaba cuando –debido a múltiples razones- deja de ser posible hablar de la historia
como de algo unitario…”1
. Ahora, ¿a qué llama historia como proceso unitario?, a la
historia concebida como una realización progresiva, en lo que tiene más valor lo más
avanzado en el camino a la conclusión. Esta historia unitariaimplicaba la existencia de
un eje alrededor del cual se centrara la historia. Pero una serie de eventos comenzaron a
cuestionar esta concepción de historia. Ésta, deja de lado muchas cosas, porque todo lo
que escape a ese eje no es parte de la historia. Por ejemplo, si en la modernidad alguien
era pobre no era parte de la historia, porque ésta se encargaba de los sucesos de la gente“importante”: nobles, monarcas, burgueses y demás. Otro problema es que la historia no
era historia sino se hablaba de Europa y el modelo a seguir para realizar la civilización
era el del hombre europeo moderno. Pero cuando los pueblos que fueron dominados por
países europeos comenzaron a rebelarse hicieron muy problemática este tipo de historia.
Pero el factor más importante que desencadenó el final dela historia unitaria, fue el
surgimiento de la sociedad de la comunicación, la sociedad ¿transparente?. El autor se
hace esta pregunta en el mismo título de la primera parte. Pero el hecho de que haya
surgido la sociedad de los mass media (sociedad de los medios de comunicación
masivos), no hace que esta sociedad sea más transparente, sino que la transforma en
algo mucho más complejo ycaótico. Lo que algunos filósofos, como el norteamericano
Theodor Adorno, pensaban que iba a suceder con esta expansión masiva de los medios,
finalmente se dio a la inversa. No solo que la sociedad no se estereotipó ni homologó
debido a los medios, sino que estos mismos dotaron al mundo de una pluralidad
absoluta, con diversas visiones del mundo, surgidas de la libertad de expresión.
1Gianni Vattimo, La Sociedad Transparente. Editorial Paidós. Milán 1989. Pág. 75 2
Esta multiplicación de puntos de vistas, está dada, en parte, por las mismas cosas que
generó la información, de modo que se autoalimenta. El mercado de la información
necesita expandirse, y en esta empresa cualquier cosa se puede tornar objeto de
información.
Todas estas cosas parecen decirnos que, en estascondiciones, la sociedad no puede ser
transparente. Y no debe serlo, ya que no tendría sentido una de las cosas que surgió con
los mass media, como la libertad de expresión, si todo tuviese que ser “transparente”, es
decir objetivo y totalmente de acuerdo con la realidad. Con la diversificación de la
información, esta misma deja de ser completamente objetiva, porque cada uno que...