Ginés de sepulveda

Para unos, protección…
Para otros, canibalismo.

¿Quiénes son los buenos… o los malos?

Nombre: Tannya Román Reyes
Curso: 2º medio B
Fecha: 30 de Junio 2009
Profesora: Carla Antunez Palleros

Introducción:

En este trabajo se mostrará el ideal de Don Ginés de Sepúlveda, en que el creía, como se trataba a los indígenas en esta época, los opositores aeste ideal, los cambios de opiniones, y una junta que no llega a actos concretos, como se debía conquistar un país, quienes eran inferiores, no cultos, y como se debían tratar a estos.
Como se justificaban estos actos y la conquista de América.

Don Gines de Sepúlveda nacido en España en Pozoblanco, provincia de Córdoba, en el año 1490 y muerto en 1573, era un humanista, filósofo, jurista ehistoriador del siglo XVI, seguidor de Aristóteles, y escritor de muchos libros, los cuales hablaba de filosofía, teología, derecho y también historia, uno de ellos se llama Antapollogia, y también tradujo obras de Aristóteles.

Diremos que Juan Ginés de Sepúlveda era un español, planteando la conquista de América con toda la crueldad del Aristotelismo, y este tenía sus ideas muy fijas, una deellas es que los indígenas eran naturalmente inferiores a los españoles, y que era legítimo el derecho y la conveniencia del dominio de los españoles sobre los indígenas.

Ginés de Sepúlveda decía : los encomenderos debían ser bien seleccionados entre los españoles rectos para ocuparse de la evangelización del indio, que era lo que justificaba la encomienda y responsabilizaba a la Corona españoladel cumplimiento de estos deberes y de los desmanes que pudieran cometerse por no ejercer la debida vigilancia sobre la encomienda.[1]
Vemos claramente que Sepúlveda estaba con la real causa de la conquista en América, que era evangelizar, y se dio el tiempo para buscar a los mejores españoles, para que pudieran hacer bien su trabajo y así poder “culturizar” al indígena, pero sin embargo, esteobjetivo se tergiverso ya que los españoles tomaban a su encomienda como indios hechos para trabajar y no para enseñarles.

Sepúlveda, partidario de un consuetudinarismo aristotélico y de la razón de estado de Maquiavelo, defendió sus ideas sobre la justicia de la guerra contra los indios a causa de sus pecados e idolatrías, por su inferioridad cultural y para evitar guerras entre ellos,argumentos a los que ya se había opuesto el iusnaturalismo de Francisco de Vitoria. [2]
Sepúlveda tenía un ideal que cumplió al pie de la letra, nunca se dio por vencido, viendo además que tenia, muchos opositores entre los cuales se encuentran Francisco de Vitoria y luego Pedro de las Casas, seguidor de los ideales de Don Francisco de Vitoria; Ginés de Sepúlveda remarcaba que estos indios estaban bajo lasuperioridad y culturización de los españoles, diciendo también que eran pecadores, por creer en otros dioses y no en el que ellos enseñaban, en cambio Francisco de Vitoria estaba por la igualdad de razas, se ve que en la sociedad de esa época no había tolerancia, y que se cree en la superioridad de las personas por lo que tienen y no por lo que son.

Con perfecto derecho los españoles imperansobre estos bárbaros del Nuevo Mundo e islas adyacentes, los cuales en prudencia, ingenio, virtud y humanidad son tan inferiores a los españoles como niños a los adultos y las mujeres a los varones, habiendo entre ellos tanta diferencia como la que va de gentes fieras y crueles a gentes clementísimas.
¿Qué cosa pudo suceder a estos bárbaros más conveniente ni más saludable que el quedar sometidosal imperio de aquellos cuya prudencia, virtud y religión los han de convertir de bárbaros, tales que apenas merecían el nombre de seres humanos, en hombres civilizados en cuanto pueden serlo?.[3]
Como se explica en estos párrafos en la época en la cual vivió Don Ginés de Sepúlveda, es en la cual las diferencias tanto como de raza, genero y edad, estaban mas remarcadas que nunca, los españoles...