Gion Literario

Videosfera y Sujeto Fractal
En su texto Jean Braudillard comienza por exponer las características de un objeto fractal, definiéndolo como aquel que compuesto de múltiples partes manifiesta su información hasta en el más pequeño de sus detalles, es así como establece que el sujeto de actualidad es fractal, ya que este se divide en muchas partes iguales, que guardan semejanza en sus componentesesenciales. Lo que realiza el sujeto es una división por escisiparidad, es decir que se desmultiplica a sí mismo en diversos clones, reproducciones de su modelo a los cuales pretende parecerse y los cuales saturan su medio. Dice Braudillard que El sujeto se convierte en un narciso que no sueña ya con una imagen ideal de si mismo sino que pretende la reproducción sin límites de esa fórmulagenética que lo identifica, esa fórmula presente en todas las pantallas del mundo.
Esta modalidad origina una cambio en el cual se pasa de una diferenciación entre un sujeto y otro, a una ocurrida al interior del mismo, es por esto que el sujeto no es gobernado por su propia imagen como ocurre con el reflejo de un espejo sino que es gobernado por esas copias de su modelo dispersas en el mundo, suforma de síntesis. “Alienados, nosotros ya no lo estamos a los otros y por los otros, lo estamos a nuestro múltiples clones virtuales. Es como decir que ya no lo estamos del todo… El sujeto actual ya no está alienado, ni dividido, ni lacerado.” (página 28)
Es por esa semejanza indefinida del sujeto fractal, que el hombre ya no se preocupa por el deseo y el sexo, porque los límites de lo sexual ylo social han desaparecido en esa virtualidad de las redes, donde la velocidad crea espacios de existencia aparente en los que se moviliza la información y la comunicación generadoras del desafecto por lo social, y donde se movilizan además, las innumerables próstesis de nuestro cuerpo que producen esa indiferencia por el cuerpo.
En esa interconexión los límites de lo mental quedan reducidos alo que se percibe en las pantallas, a un juego de jerarquías y manipulación de imágenes. Se limita lo mental a la superficialidad y a lo artificial.
Las prótesis como reemplazos artificiales de las que nos habla Braudillard, se producen gracias a que las partes de nuestro cuerpo se transforman en extensiones artificiales. El cerebro ya no forma parte del cuerpo, se ha sacado como un modelo paramejorar sus capacidades, situación manifestada a forma de ejemplo en la cibernética y la electrónica que funcionan como extensiones de ese modelo del cerebro que fue extraído.
Braudillard se refiere a este planetamiento como la generalización de la teoría de Mc Luhan sobre las “extensiones del hombre” , esta muestra la relevancia de la tecnología, los medios, las imágenes y al comunicación en laactualidad, ve la parte de la cibernética como un gran avance y como un anexo del cerebro del ser humano convirtiéndose en una extensión artificial, donde lo más relevante es la universalidad del hombre, donde este representa el factor esencial y de mayor importancia.
La Videosfera es el sistema, el cual está conformado por información la cual ha pasado a ser necesaria incluso indispensable, poresta razón el autor expresa el temor de que la videosfera llegue a ser un sistema de control sobre cada individuo y sobre el mundo externo, ese temor va enfocado a las nuevas maneras de represión que se utilizarán ya que ahora ese control se dará por medio de la privatización de información y de la comunicación.
Braudillard menciona que Mc Luhan es un poco optimista y ve la situación ”como launiversalización del hombre a través de sus extensiones mediatizadoras” mientras que él percibe que se han formado prótesis al interior del sujeto gracias a su difracción, “Y esto vale para todo el cuerpo, es el cuerpo mismo el que se ha transformado en una extensión artificial de sus mismas prótesis”. Esto ocurre cuando las partes del cuerpo pasan de un orden concéntrico donde gravitan...