gitanos y sus circunstancias



FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA APLICADA
CARRERA DE ANTROPOLOGÍA APLICADA

Asignatura: Identidad y Cultura

Semestre: Tercero

Tarea: 3

Alumno: Daniel Xavier Calva Nagua (0704570647)

Facilitador: Antr. Eliecer Gualberto Espinoza Polo, Mg. Sc.

Lugar y Fecha: Quito, 1 de Enero de 2013.

1. Realice una síntesis acerca de lo narrado en el textoseleccionado para este mes. Exponga de manera secuencial los cambios suscitados acerca del gitano, según se expone en el texto.

El pueblo romaní, gitano o zíngaro es una etnia que a través del tiempo ha vivido de forma nómada en muchos países por el mundo, por siglos se les ha catalogado como “seres raros” que poseen una idiosincrasia muy curiosa, el antropólogo Carmelo Lisón dedica todo un capítulo de sulibro –Las mascaras de la identidad- para entender el origen de este pueblo tan místico. Comencemos por saber exactamente de donde proviene esta etnia, ya que el génesis no está muy claro, sin embargo Lisón manifiesta que la cuna de este grupo seria el noroeste de la India, por lo que estarían emparentados con los drávidas y los monkhmeres1; por sus costumbres diferentes fueron estigmatizadosdesde un principio por las otras etnias del lugar, llamándoles paishatscha (espíritus del mal). Con el tiempo se diseminaron hacia el oeste hasta llegar a Bizancio y de allí pasaron a Egipto, para 1322 ya eran conocidos en Creta y en 1427 llegan a Paris.

Con el pasar de los años se fue creando un estereotipo del gitano, es por ello que se vendió la imagen de que eran seres feos, con arrugas, malvestido, mala higiene, etc; con la inquisición el pueblo gitano sufrió mucho, ya que dentro de sus variadas tradiciones esta la adivinación del futuro por medio de la quiromancia, fue una razón suficiente para arrojar a las mujeres a la hoguera. En 1477 llegaron a Barcelona (España), no obstante para 1499 por orden de los reyes católicos se hace expulsar a los gitanos que no tuviesen un oficio2, esnotorio que se quería expulsar al extranjero de las tierras europeas, debemos tener en cuenta que el foráneo suele ser visto de forma muy mala, ya que se le teme al ser un ente desconocido; los gitanos se movían entre cada país portando documentos de peregrino, sus prácticas religiosas desafiaban la creencia cristiana, solían acampar en el camino… todas estas formas de vida fueron muy sospechosasy crearon dudas en los europeos de la época. “Durante el siglo XVII, en Hungría y Rumania muchos fueron esclavos, en Rumania su liberación definitiva no se produciría sino hasta 1855”3.

Otro asunto que daña la imagen del gitano, es que siempre se lo asocia con el hurto, eso es algo que ha hecho del gitano un ser temido y al que hay que combatir; sin embargo no todo es negativo pues también sehabla de un estereotipo de gitano aventurero, tal como manifiesta C. Lisón: “el gitano exótico, rebelde, independiente y artista junto con el taedium vitae barroco, está en la base del mito que todavía perdura”4; por años el pueblo gitano sufrió “reprimendas” de aquellos que no comprendieron su idiosincrasia, incluso hasta el día de hoy se sigue viendo en las noticias como desalojan gitanos, talcomo ha ocurrido también en nuestro país Ecuador, en el diario El Universo del 21 de julio de 2004 se puede observar una noticia –Gitanos se quedaron sin carpa por decomiso–5. Como conclusión debo hacer referencia a F. García Lorca, quien en una conferencia explico las razones del porque llamo –Romancero Gitano- a una de sus mejores obras literarias: “aunque se llama gitano, es el poema deAndalucía, y lo llamo gitano porque el gitano es lo más elemental, lo más profundo, lo más aristocrático de mi país, lo más representativo de su modo y el que guarda el ascua, la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza”6.


2. Escoja un grupo humano que considere se encuentra en condiciones similares que los gitanos y realice también una breve secuencia histórica que muestre los cambios que han...