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La cultura judía abraza varios fenómenos relacionados entre sí, tanto religiosos como seculares. Es ante todo la cultura de las comunidades del pueblo judío e incluye las contribuciones deindividuos que se auto-identifican como judíos y aquella de religiosos judíos aún cuando ésta no está relacionada de un modo obvio con la religión del pueblo hebreo.
El pueblo judío es una comunidadetnoreligiosa: en tanto que religioso, el judaísmo dirige a sus miembros en prácticas y creencias y a un modo de vida. Esto hace difícil el establecer una línea clara entre la producción cultural de miembrosdel pueblo judío y la cultura específicamente judía. Además, no todos los individuos o todos los fenómenos culturales pueden ser clasificados fácilmente como seculares o religiosos (distinción a menudoempleada en la cultura europea y que también suele aplicarse a casos de la historia de los judíos no europeos).
A través de la historia, en épocas y lugares tan diversos como la GreciaAntigua, Al-Ándalus, Magreb, India o China o en el actual Estado de Israel, las comunidades judías han desarrollado fenómenos culturales que en cierto sentido presentan matices de lo judío pero sin serespecíficamente religiosos en todo momento. Algunos factores en esto provienen del judaísmo, otros de la interacción de los judíos con la sociedad que les rodea, y otros de la dinámica interna social y cultural delas comunidades judías (de un modo que es diferente al que la religión judía propiamente dicha opera). Este fenómeno se traduce en expresiones culturas judías considerablemente diversas y únicas ensus propias comunidades, cada una de ellas tan auténticamente judía como las demás.

Política[editar]
Incluso en el más estricto judaísmo religioso hay espacio para diferentes puntos de vistapolíticos o morales, y esta diversidad es aún más evidente entre los judíos seculares, aunque incluso la cultura judía secular está a menudo influida por creencias morales que se derivan de las...