Globalizaci N Y Gesti N Cultural

GLOBALIZACIÓN Y GESTIÓN CULTURAL
Los fenómenos sociales tienen estrecha relación con las condiciones de la época y lugar donde ocurren. Pensar de este modo es tener en cuenta lo contextual, donde lo espacio-temporal determina los cambios históricos, políticos, económicos y socioculturales de una comunidad. Considerar la dimensión espacio-temporal es realizar una lectura integral de los eventosque ocurren en las sociedades contemporáneas. Esta dimensión es importante en la construcción de conocimiento y cultura, a pesar que lo espacial haya sido relegado a un segundo plano por corrientes historicistas hegemónicas.
En este escrito se tendrá en cuenta la dimensión espacio-temporal, para entender como el contexto influye en las formas como se construye y configura el mundo actualmente.Para tal fin se contará con el soporte teórico de cuatro documentos: Mil espadas, mil espacios de López García y Sepúlveda López: 2009; Consumidores y ciudadanos de García Canclini: 1995; Aproximaciones al contexto de López G: 2010; y De que globalización hablamos de Mejía, Marco: 2007. Con base en estos documentos citados, más el aporte personal se realizará un breve recorrido por lapremodernidad, la modernidad y la postmodernidad; mostrando las características principales de cada una de estas fases tanto en Europa, como en Latinoamérica. En este recorrido se tendrán en cuenta conceptos como: globalización, tegnologización, consumo e hibridación cultural.
Para iniciar este recorrido se iniciará con la premodernidad (antes del siglo 15), esta etapa tenia formas propias de comportamiento.En lo económico había formas de producción feudal, dirigidas por los señores feudales, que le rendían tributo a la monarquía (fuerza política imperante). Este espacio tiempo era influido esencialmente por factores religiosos, dándole gran peso a la iglesia en las decisiones políticas; el ser humano no existía como tal y la sujeción era total a las “leyes divinas” puestas por Dios. En lo cultural sedaba una clara división entre las formas de los ricos vivir la cultura; y los mitos, cuentos y leyendas del folclor popular.
La modernidad trajo consigo muchos cambios para la sociedad a partir del siglo quince, se gestaron movimientos que hablaban de la primacía de la razón y el conocimiento; por encima de la fe, Dios empezó a ser tenido como un concepto que se podía cuestionar y que no ocupabamás el centro. Es el hombre quien ocupa el centro, esto dio origen a la supremacía del estado. El modo de producción feudal dio paso al capitalismo y todas sus innovaciones; el modernismo se autoproclama como exaltación del tiempo presente con sus avances en el conocimiento, sobre las dificultades del pasado y su “estancamiento”.
La modernidad avanzó a grandes pasos en Europa, cobrando granimportancia el capital, el conocimiento, la comunicación, el consumo, etc. Todo esto incluido en un gran fenómeno llamado Globalización. Paradójicamente para algunos autores, este fenómeno, marca el fin de la modernidad y el inicio de la postmodernidad. Dado que pilares modernos como la supremacía de la razón y del estado, dan paso a la incertidumbre (todo no se puede conocer por la vía de la razón) ya la aldea global (no se es ya una nación, sino una comunidad mundial).
Con la globalización caen dicotomías como bueno y malo; positivo y negativo; el conocimiento se vuelve complejo y polifuncional. Guiado por el mercado y los medios de comunicación contemporáneos: radio, televisión, telefonía, internet, etc. Todos estos cambios han sucedido en su mayoría en Europa y posteriormente enNorteamérica; ¿pero qué sucede cuando dichos cambios llegan a Latinoamérica?
Lo primero a tomar en consideración para intentar responder el interrogante anterior, es que los países latinoamericanos poseen culturas, delimitaciones territoriales, discursos y formas de ser; diferentes a las europeas. Además hay multiplicidad de maneras de ver el mundo que se han construido desde diversos contextos; es...