Globalizacion

LA GLOBALIZACIÓN CAPITALISTA
COMO MECANISMO

DE DOMINACIÓN
Y EXCLUSIÓN SOCIAL


El concepto "globalización", a secas, pretende esconder la naturaleza de explotación social y dominación neocolonial que lleva implícita y que la constituye inextricablemente.

Su vulgarización como hecho ineluctable no es otra cosa que la expresión de la dominación sociocultural de los principalescentros capitalistas del mundo, dedicados a justificar teórica, política, económica, tecnológica y culturalmente esta terrible fase imperialista de dominación capitalista sobre los pueblos de todo el planeta, cada día más pobres, escandalosamente pobres, mientras ínfimas minorías concentran la mayor parte, escandalosa parte, de la riqueza producida por los seres humanos.

Siguiendo al investigador,sociólogo y filósofo brasilero Octavio Ianni (1), podemos toparnos con diversas denominaciones y explicaciones justificatorias de la globalización capitalista. Globalización, neoliberalismo, capitalismo, imperialismo pueden tener sinonimias en términos tan disímiles como la "Aldea Global" de Marshall Mc Luhan, "El Fin de la Historia" de Francis Fukuyama (2), o el mítico "Libre Mercado". Ianni lasllama "Metáforas de la Globalización" (1/3), discurso engañoso y encubridor de los grandes desequilibrios sociales, económicos, militares, ecológicos y culturales que ha sembrado esta última etapa del dominio capitalista sobre el planeta.

En este breve ensayo, aspiramos describir el fenómeno, desnudar en forma sucinta sus reales dimensiones y sugerir tendencias alternativas para la justiciasocial y la soberanía de las naciones sometidas al rígido marco neocolonial de dominación vigente.

El fenómeno de la Globalización

Una idea central del actual desarrollo del capitalismo mundial, es que su empuje es indetenible porque sus fundamentos se corresponden con la naturaleza humana, vista desde el rancio contractualismo de Thomas Hobbes en su Leviatán (3). Así las cosas, no hay másremedio que morigerar los desencadenantes perversos de la "globalización", escondiendo incluso el hecho destacado e irrebatible de su perfil socioeconómico involutivo que llega a estadios de neoesclavitud, como el descarado mecanismo de explotación inmisericorde de los seres humanos conocido como "maquila", que tuvo su esplendor en diversos países asiáticos en la década pasada y ha cogido cuerpoen países de América Latina y el Caribe como México, Nicaragua, Honduras y El Salvador, donde la influencia neocolonial estadounidense se manifiesta abiertamente.

"La globalización está presente en la realidad y en el pensamiento, desafiando a muchos en todo el mundo. A pesar de las vivencias y opiniones de unos y otros, la mayoría reconoce que esta problemática está presente en la formamediante la que se diseña el nuevo mapa del mundo, en la realidad y en lo imaginario", sostiene Ianni (1/1), quien advierte, con sobrada razón, que "son diversas y antiguas las instituciones e indicaciones más o menos notables de globalización..." Y lo explica:

"Desde que el capitalismo se desarrolló en Europa, siempre presentó connotaciones internacionales, multinacionales, transnacionales,mundiales, desarrolladas en el interior de la acumulación originaria, del mercantilismo, el colonialismo, el imperialismo, la dependencia, la interdependencia." (1/3)

La anterior secuencia habla por sí sola. Revela el curso histórico de un proceso de explotación y acumulación, a lo interno en cada país o región; y de dominación y expoliación de países o naciones, en el plano internacional. Desnuda lareal esencia de la globalización capitalista, cuya naturaleza imperialista nadie puede negar consistentemente, pero ha sido encubierta por el sesgo de la mayoría de los medios de comunicación social, bien en manos de capitalistas neocoloniales servidores de los centros de poder mundial, bien en manos de poderosos grupos transnacionales acoplados a los intereses neoimperialistas que buscan...