globalizacion

tensiones entre globalización e interculturalidad pueden ser concebidas
como una relación entre épica y melodrama. La globalización,
que exacerba la competencia internacional y desestructura laproducción cultural endógena, favorece la expansión de industrias
culturales con capacidad a la vez de homogeneizar y atender en forma
articulada las diversidades sectoriales y regionales. Elhorizonte
social se reduce, para explicarlo quizá sea útil salir de la frecuente
oposición entre lo global y lo local. Quizá la disyuntiva principal
no sea defender la identidad o globalizarnos. El procesoactual no
conduce a la revisión de cuestiones identitarias aisladas, sino a encarar
con más realismo la heterogeneidad, la diferencia y la desigualdad.
Cuando escuchamos las distintas voces quehablan de globalización, se
presentan «paradojas». Al mismo tiempo que se la concibe como expansión
de los mercados y por tanto de la potencialidad económica de las sociedades,
la globalizaciónestrecha la capacidad de acción de los Estados nacionales,
los partidos, los sindicatos y en general los actores políticos clásicos.
Produce mayor intercambio trasnacional y deja tambaleando las certezasque daba el pertenecer a una nación. Aumenta el bienestar al diversificar el
consumo, pero engendra inestabilidad en el trabajo y perturbaciones subjetivas.
Se ha escrito profusamente sobre lacrisis de la política por la corrupción
y pérdida de credibilidad de los partidos, su reemplazo por los medios de comunicación
y por los tecnócratas. Quiero destacar que, además, transferir
lasinstancias de decisión de la política nacional a una difusa economía tras-
¿Cómo salir de esta opción?
NÉSTOR GARCÍA CANCLINI: profesor-investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana-
Iztapalapa,México.
Nota: Este texto forma parte del libro de Néstor García Canclini, La globalización imaginada,
Buenos Aires, Paidós, en prensa.
NUEVA SOCIEDAD 163 57
nacional está contribuyendo a reducir...