globalizacion

1. GLOBALIZACIÓN ECOLÓGICA
Como ciudadanos del planeta Tierra, estamos llamados a trabajar por la construcción de un nuevo orden ecológico internacional: el humanismo de nuestro tiempo solo será viable mediante la globalización de la economía ecológica y social de mercado. Preservar la Creación es un deber de todos los seres humanos. Dicha tarea es esencial para la humanidad, pues sin lasbases naturales de la vida, es imposible el desarrollo sostenible y la supervivencia del género humano.
El ser humano, la naturaleza y el ambiente forman una unidad, constituyen una interconexión global. Como escribió el Jefe Seattle: “Todo va enlazado. Todo lo que ocurra a la Tierra les ocurrirá a los hijos de la Tierra. El hombre no tejió la trama de la vida, el solo es un hilo. Lo que hace con latrama se lo hace a sí mismo”.
Hemos desarrollado un impresionante progreso técnico y científico que debe ser conducido dentro de un marco ético. El fomento de la ciencia y la técnica deben continuar con responsabilidad hacia la naturaleza y el ambiente.
2. CAMBIOS EN LA FAMILIA Y CRISIS DE INTERIORIDAD

La familia tradicional evoluciona rápidamente como consecuencia del nuevo papel que lamujer ha empezado a desempeñar en la sociedad. La exigencia de una mayor igualdad entre los sexos es una característica actual que contrasta con todas las anteriores sociedades registradas a lo largo la historia de la humanidad. Esta revolución femenina global no sólo afecta a la familia sino también a la vida social en general, desde el mundo laboral hasta el ámbito de la política. Actualmente lamujer sólo es reprimida en aquellos países controlados por gobiernos autoritarios o por grupos religiosos fundamentalistas. En todos los demás se está dando un intenso debate sobre la igualdad sexual y el futuro de la familia.
Durante la Edad Media en Europa el matrimonio no solía realizarse en base al amor que existía entre la pareja sino para transmitir adecuadamente las propiedades de lospadres. Ni siquiera se consideraba que el amor sincero era necesario en la vida matrimonial. La mujer se concebía siempre como una propiedad o un vasallo más del marido o del padre. Esta desigualdad en el trato entre hombres y mujeres se extendía también a la vida sexual. La sociedad medieval veía con buenos ojos que el varón tuviera sus aventuras amorosas con otras mujeres, pero no toleraba lamisma actitud de parte de la esposa. El doble rasero sexual respondía a la necesidad de continuar el linaje a través de los hijos propios y asegurar así la herencia familiar. De ahí que la exigencia de castidad y fidelidad sólo se impusiera al sexo femenino. Como en esta familia tradicional la sexualidad se entendía sólo en función de la reproducción, era frecuente que las mujeres tuvieran alrededorde diez embarazos durante su vida. Todas estas costumbres familiares se prolongaron hasta bien entrado el siglo XX.
3. VENTAJAS Y PELIGROS DE UN MUNDO GLOBAL
Si la globalización acepta que los capitales vayan de un país a otro con absoluta libertad para buscar inversiones más rentables, ¿por qué se niega a los trabajadores que hagan lo mismo? ¿por qué no pueden emigrar y buscar empleo allídonde las condiciones laborales sean más propicias para ellos? Si no se regula una cosa, ¿por qué se pretende regular la otra? Desde un trato igualitario y libre, no se debería rechazar a los inmigrantes “sin papeles”, por la sencilla razón de que tampoco se imponen visados de entrada y salida a los capitales. Y más todavía, si se tiene en cuenta que en la mayoría de los países de inmigración, faltamano de obra o las tareas que los inmigrantes realizan son rechazadas por los obreros autóctonos.
No cabe duda de que hay que replantearse a fondo la cuestión de la justicia social en la era de la globalización, si es que se quiere impedir lo que se ha llamado la “brasileñización” del mundo. Es decir,la exclusión de todos aquellos que no tienen poder adquisitivo, o sea, de la mayor parte de la...