globalizacion
EL PROBLEMA ÉTICO
El público en general, como siempre, está confundido por las declaraciones hechas por líderes religiosos y políticos que de buena o malareaprovechan la difusión del trabajo coreano por los medios masivos de comunicación. La polémica trasciende la posibilidad de una discusión científica, situándose en el plano de las creenciasdesarrolladaspor las diversas idiosincrasias.
En México, con una mayoría de católicos, resultó políticamente ventajoso para muchos diputados, votar por la prohibición de cualquier forma de investigaciónenclonación humana. Se argumenta que la vida humana es sagrada y que su dignidad como tal, se inicia en el momento de la fecundación.
Es obvio que la transferencia nuclear a un ovocito enucleado enellaboratorio está lejos de ser una fecundación en su sentido original. Sin embargo, se dice que si el cigoto artificialmente reconstruido tiene “potencialidad” para desarrollarse como ser humano,ladefensa de su derecho a nacer, no debe distinguirse de la defensa que se hace por cualquier individuo que se desarrolla normalmente. Aunque planteado así el argumento parece válido, lo que en realidadseestá defendiendo es la “potencialidad” del ovocito para desarrollarse como ser humano.
Desde el punto de vista biológico, el ovocito expelido normalmente del ovario humano cada 28 díases“potencialmente” un ser humano. Si voluntariamente se evita su fecundación empleando métodos de abstinencia, ritmo biológico, dispositivos mecánicos o fármacos, se estará interfiriendo conscientemente conla“potencialidad” del ovocito para desarrollarse como ser humano. De alrededor de 400 ovocitos ovulados por una mujer durante su vida reproductiva, sólo algunos cumplen con su potencialidad paradesarrollarsecomo seres humanos. Para lograrlo, los ovocitos requieren pasar por una compleja selección natural (factores biológicos) y en el caso de la especie humana, también por una selección cultural......
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