Globalizacion

GLOBALIZACION, MODERNIDAD E IDENTIDAD NACIONAL
En este caso la autora se acerca al tema de la globalización en el marco de una discusión más amplia sobre los nacionalismos.
Aquí puede encontrase aportes relevantes para reflexionar sobre la relación entre globalización, modernidad y nacionalismo. Se exploran también las posibilidades del surgimiento de una “identidad global” y se analizan lasdistintas reacciones “locales” a los procesos de globalización.
El espacio y el tiempo han sido redefinidos. Las percepciones de los límites físicos del espacio han sido alteradas. La globalización implica la posibilidad de referirse a la “sociedad humana” , algo que nunca existió anteriormente, en el sentido de que ahora todos los actores posibles se encuentran a la vez en el escenario .Podemos aproximarnos a la globalización desde tres perspectivas básicas. La primera es el carácter global del sistema de estados-nación en la medida es que la escena política esta constituida por estadounidenses soberanas que gobiernan en territorios claramente de militados y tiene capacidad de actuar a escala supranacional. La segunda es el rol de capitalismo en tanto que influencia globalizadorafundamental que incide sobre el orden económico. La tercera es la creación de una comunidad científica global en la que un flujo constante de información permite una rápida difusión de la ideas.
GLOBALIZACION Y CULTURA
Los miembros de una cultura normalmente comparten algún tipo de autoconciencia y un sentido de límite referente a quien y a que pertenece a su comunidad. Cada cultura esta situadaen un espacio y en unos tiempos particulares. En nuestros días, la intensidad y la rapidez del flujo cultural global transforman el mundo en un espacio único en el que acontecen los procesos de integración y desintegración cultural. La extensión de las interrelaciones globales lleva a una persistente interacción e intercambio culturales que producen tanto homogeneidad como desorden cultural.Appadurai distinguen cinco dimensiones de la cultura global: etno-espacios, que hace referencia a los flujos de personas (inmigrantes, turistas, refugiados, exiliados y trabajadores extranjeros); tecno-espacios, que hacen referencia al flujo de maquinaria producida por corporaciones nacionales y multinacionales y agencias gubernamentales; finan-espacios, que son las corrientes rápidas de dinero delos mercados de moneda y capitales; media-espacios, la circulación de imágenes y de información producidas y distribuidas por los periódicos, revistas, televisión, películas; e ideo-espacios, relacionados con los flujos de imágenes asociadas a ideologías estatales contra-estatales que comprende elementos de la concepción del mundo de la ilustración occidental: imágenes sobre la democracia, lalibertad, el bienestar, los derechos, etc. La globalización aplicada a la cultura es un fenómeno que al mismo tiempo la capacita y la constriñe. Al decir que la capacita me refiero a las posibilidades sin precedentes para la expansión y reproducción de culturas particulares facilitadas por el desarrollo de las nuevas tecnologías.
El actual renacimiento de la etnicidad responde a una necesidad deidentidad, pero una identidad de carácter “local” más que “global”.
GLOBALIZACION E IDENTIDAD NACIONAL
En el corazón de las sociedades modernas se produce una rápida multiplicación de contactos y un flujo constante de mensajes; ambos elementos destruyen la homogeneidad de las culturas individuales. La globalización es omnipresente y nadie puede escapar a sus consecuencias. El presente renacimientodel nacionalismo se sitúa en el centro de las transformaciones locales. El renovado énfasis adquirido por la identidad nacional brota de la necesidad de una identidad tanto colectiva como individual. De acuerdo con Melucci, las relaciones altamente diferenciadas tipas de las sociedades complejas son incapaces de proporcionar formas de pertenencias e identificación que satisfagan las necesicidades...