Globalizacion

Globalización, etnicidad y saberes subalternizados.
Globalización y colonialismo en el marco de pensar como una realidad vigente en Latinoamérica -claramente diferenciada de los tiempos coloniales-nos interesa plantear como una respuesta teórica a los problemas recientemente señalados a aquella que intenta reconocer y rescatar esas formas de conocimiento que fueron suprimidas durante cincosiglos, a través de los distintos modos y momentos del colonialismo. Sabemos que algunos de esos saberes fueron parcialmente considerados -sólo y en tanto- como meros objetos de estudio; y en estostiempos de nueva globalización una parte de esos saberes suprimidos pueden mostrarse. Debido a que, como señala Mignolo (1996 b: 690): “La etapa actual de globalización no sólo por la creciente magnitud delas corporaciones transnacionales sino también por sus objetivos, restituye la importancia del espacio y hacen cada vez más difícil pensar en términos de historias universales.” El desafío propuestopor las nuevas posiciones teóricas -como el pos colonialismo y centralmente el pos occidentalismo - consiste entonces en acercarnos de un modo inédito a problemas que no lo son. Pensar, por ejemplo, ala palabra no sólo como campo semántico sino también de pensamiento, y en este sentido, trabajar a partir de ‘palabras claves’ los cambios que se generaron en esos modos de pensar a través de unarelación de poder. Es decir, trabajar en torno a un vocabulario ‘impuesto’ al pensar al colonialismo desde un punto de vista epistemológico.
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=16200703
El sistemamonetario internacional actual
Orígenes del sistema Históricamente, los sistemas monetarios internacionales han tenido características muy variadas. Entre ellas principalmente están las diferencias enel grado de flexibilidad cambiaria. Hace unos cien años, el sistema monetario internacional predominante era el patrón oro internacional (1880-1914). En este sistema, el oro constituía el activo de...