Glosario Deleuze, Spinoza y Nietzche
Deleuze & cía.
ACONTECIMIENTO
No confundir el acontecimiento con su efectuación espacio-temporal en un estado de cosas
En todo acontecimiento esta el momento presente de la efectuación, aquel donde el acontecimiento se encarna
en un estado de cosas, un individuo, una personal, aquel que se designa diciendo
Producido por cuerpos que chocan entre si
La apertura delposible
ocurre en un espacio-tiempo de la historia justamente para desviar su secuencia previsible y encontrar en el
desvío la posibilidad de lo nuevo siempre a construir
Constituye la fuente del agenciamiento
Es el efecto del encuentro entre la palabra y el cuerpo
Es lo que irrumpe, como exceso
Una noción, un concepto, un suceso
No es la resolución de un problema, sino una apertura deposibilidades.
El acontecimiento se desvía para crear algo nuevo: una nueva mezcla de cuerpos (pasiones, acciones que se
agencian en las manifestaciones) y la expresión, la enunciación como resultado, efecto de esta mezcolanza
corporal: otro mundo es posible.
La dimensión material del acontecimiento, su realización, tiene lugar cuando la maneras de vivir, de comer, de
tener un cuerpo, devestirse, de habitar, etc., se encarnan en un cuerpo
Es un encuentro, y un doble encuentro
Un estallido de luminosidad
No es del orden del momento (uno puede relatar el momento que vivió, pero no el instante del acontecimiento)
El tiempo del acontecimiento es el instante (el momento es cronológico)
Es plano de inmanencia y produce plano de consistencia, semaquina deseo
Nunca somos los mismosdespués de que algo acontece, es devenir
Nos abre a lo imprevisible, nos destierra de lo preestablecido
La soledad y el miedo nos arrebatan la posibilidad de acontecimiento.
Siempre es producido por cuerpos que chocan entre si, se cortan o se penetran
AFECTO
Modo de pensamiento que no representa nada
Disminución o aumento de la potencia
La variación continua de la fuerza de existir de alguien,en tanto que esta variación está determinada por las
ideas que se tiene
Son las fuerzas de un cuerpo, la capacidad que tiene un cuerpo para entrar en la acción.
Los afectos alteran un cuerpo; lo hacen pasar de un estado a otro distinto, lo ponen en posibilidad de acción y
de transformación.
Affectus: hacerle algo a alguien, los afectos son pues las fuerzas de un cuerpo, las capacidades quetiene un
cuerpo para entrar en la acción.
3 tipos de ideas
o Ideas afecciones:
Estado del cuerpo en tanto que sufre de una acción de otro cuerpo
No cree en acción a distancia, la acción implica siempre contacto, una mezcla de cuerpos
limita su entendimiento a las consecuencias que producen el encuentro
nivel más bajo de conocimiento
efecto y no origen
vivir una vidapasiva dejándonos afectar por los cuerpos
acción implica un contacto, una mezcla de cuerpos
respuesta a los efectos
o Ideas nociones:
Se eleva a la comprensión de la causa, a saber si la mezcla tiene tal o cual efecto
Conocimiento por las causas
dan cuenta de las causas que determina modificaciones de los cuerpos
comprensión de los actos
recuperar la potencia de actuar,buscando el por qué para evitar los malos encuentros
cuando se llega al conocimiento del límite de la afección, pues podemos conocer las causas
de los efectos y de este modo poder actuar de acuerdo a las circunstancias.
o Esencias
Descubrimiento de la idea de esencia
Después de que el efecto produzca, por eso el conocimiento como experimentación
Hay tres fuentes de conocimiento:
oSensibilidad: recibe información que viene de las impresiones
o Razón: manipula datos y orienta la conducta
o Imaginación: puede crear ideas propias y relacionarlas
Géneros del conocimiento (son modos de existencia, maneras de vivir)
o Primero: conjunto de ideas inadecuadas, afecciones pasivas. Conjunto de signos, ideas confusas
inadecuadas y las pasiones, los afectos, que derivan de esas...
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