Glosario Filosofico




Alumna
Andrea Alejandra Useda Ponce
Catedratica
Lic.Ligia Flores
Clase
Filosofía
Sección
1619






Introducción
La función principal de este trabajo es incrementar el conocimiento en palabras no muy conocidas por muchos de nosotros y crear un mejor vocabulario en si mismo.
Además los siguientes terminos son fundamentales en la Filosofía y ayudara a la comprensión de lecturas de la mismahacia los lectores.
Espero que este trabajo sea del gusto del lector y cumpla con las expectativas requeridas.





Animismo:
1.-(Del latín «anima»: espíritu alma). Creencia en que almas y espíritus influyen sobre la vida de las personas y los animales, sobre los objetos y fenómenos del mundo circundante. Las representaciones animistas surgieron en la sociedad primitiva. El hombre primitivo seimaginaba que las cosas, plantas y animales tenían su propia alma. La causa fundamental de que surgiera el animismo radicaba en el nivel extraordinariamente bajo de las fuerzas de producción y, en consecuencia, en la insignificancia de los conocimientos acumulados, en la incapacidad del hombre para hacer frente a los elementos de la naturaleza, que parecían extraños y llenos de misterio. Endeterminado nivel del desarrollo de la sociedad, la personificación de tales fuerzas sirvió para asimilarlas. Las representaciones animistas figuraron en la base de las creencias religiosas posteriores; en principio, el animismo es inherente a toda religión.
2.- Según la definición de E.B. Tylor (1832-1917) el animismo consiste en la atribución de un principio vital, o alma (anima), que dota de rasgospersonales a los objetos de la naturaleza, con lo que a estos, en consecuencia, se les supone poseedores de vida, sentimientos, voluntad, etc., similares a las del ser humano.

Asociacionismo:
1.- Asociacionismo es una corriente de la psicología que surgió en Gran Bretaña y que pretende dar explicación a las cuestiones psíquicas a partir de los principios que rigen la asociación de ideas. Estateoría, en definitiva, reflexiona sobre cómo los pensamientos establecen diferentes clases de combinaciones en la mente.
2.- El asociacionismo es el paradigma que sirve de justificación teórica a las técnicas asociativas basándose en el postulado, defendido por esta corriente psicológica, de que la asociación es el mecanismo que explica cualquier actividad del ser humano, los defensores de las técnicasasociativas sugieren una serie de procedimientos de tipo asociativo a fin de poner en práctica un comportamiento creativo.




Autoconocimiento:
1.-Es el proceso reflexivo (y su resultado) por el cual la persona adquiere noción de su yo y de sus propias cualidades y características. Como todo proceso, puede ser desglosado en diversas fases, como: autopercepción, autoobservación, memoriaautobiográfica, autoestima, autoaceptación. No puede haber, pues, autoestima sin autoconocimiento. De ahí la importancia del autoconocimiento para el desarrollo personal.
2.- Es conocerce a si mismo, saber cuales son todas nuestras cualidades aceptando las buenas y cambiando todas las que nosotros vemos que estan mal.
Axiología:
1.- Término procedente del griego "áxios" (lo que equilibara, lo digno) ylogos (tratado, doctrina) y que etimológicamente remite al estudio o doctrina de lo digno, de los valores.
2.-La axiología es pues el estudio de los valores que, desde distintas propuestas metafísicas, establece jerarquías de valores humanos a los que deberían ajustarse las conductas de los individuos. En general, la axiología considera que los valores están jerarquizados, y que poseen fuerza dereconocimiento y atracción (o repulsión, como se ve en los respectivos contravalores) y que ejercen una función rectora en la conducta del individuo.
Conciencia:
1.-Del latín "conscientia", término que remite etimológicamente al "saber algo dándose uno cuenta de que sabe". Llamamos conciencia a un proceso activo (no una "cosa" o un "lugar" en la mente o en el cerebro) que se puede asimilar a la...