Glosario INTRODUCCION AL CONOCIMIENTO

CONOCIMIENTO


ANTROPOCENTRICO: significa que el hombre se convierte en el centro de las maneras de comprender al mundo y las cosas. Se dejan de lado las explicaciones centradas en la teologia.
APRIORISMO: Considera a la experiencia y el pensamiento como fuente del conocimiento, y define la relacion entre ambas de manera opuesta al intelectualismo.
AXIOMAS: es una proposición que seconsidera «evidente» y se acepta sin requerir demostración previa.// En un sistema hipotético-deductivo es toda proposición no deducida (de otras), sino que constituye una regla general de pensamiento lógico.// Premisas o proposiciones evidentes que no necesitan ni pueden ser demostradas, basadas en ideas (relaciones entre signos).
CIENCIA: Sistema acumulativo, metódico, provisional del conocimientos,producto de una investigacion cientifica que concierne a una determinada area de objetos y fenomenos.
COGNOSCIBLE: aquello que se puede conocer o es capaz de ser conocido.
CONCLUSIÓN: Conclusión: demostración de la hipótesis. Enunciado verificado sujeto a ser refutado.
CONOCER: poseer un modelo de realidad en la mente
CONOCIMIENTO: Compendio de informacion obtenido a traves de la interaccionentre el mundo y el individuo mediante la obsevacion y interpretacion.
CRITICISMO: Es una corriente de pensamiento por la cual se acepta el concepto de verdad, pero no lo acepta de como un dogma, mas bien examina las todas las afirmaciones de la razon humana y no acepta nada despreocupadamente.
DEMOSTRACION: Es un conjunto finitos de enunciados donde cada uno de ellos es una consecuencia logica deenunciados anteriores en virtud de una regla de inferencia.
DOGMA: Es una proposicion que se toma como firme y cierta y como un principido innegablede la ciencia.
DOGMATISMO: Es aquella posicion epistemologica para la cual no existe todavia el problema del conocimiento. Da por su puesto la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto.
ESCENCIA: aquello que constituye lanaturaleza de las cosas, lo permanente o invariablede ellas.
EMPIRISMO: Posicion filosofica que exalta a la experiencia como origen del conocimiento. Parte de los hechos concretos.
EPISTEMOLOGÍA: (del griego ἐπιστήμη (episteme), "conocimiento", yλόγος (logos), "estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento.
La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupade problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. ESCEPTICISMO : Correinte filosofica que afirma que no existe ningun saberfirme y seguro. Su vision se fija exclusivamente en el sujeto en funcion del conocimiento e ignora por completo la significacion del objeto.
FILOSOFIA: es la ciencia que estudia la esencia de las cosas.
GNOSEOLOGÍA: La gnoseología (del griego γνωσις, gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y λόγος, logos, "razonamiento" o "discurso"), también llamada teoría del conocimiento, es una ramade la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento
HIPÓTESIS: conjetura de carácter probable sobre hechos, fenómenos o procesos
naturales o sociales. // Enunciado cuya veracidad se ignora pero se supone verdadero.
INTELECTUALISMO: Sostiene que hay juicios logicamente necesarios y universalmente validos y no solo sobre los objetos ideales sino tambien sobre losobjetos reales. Estos juicios derivan de la experiencia.
INTUICINISMO: Posición filosófica que eleva a la intuición como origen del conocimiento
INVESTIGACIÓN: La investigación es una actividad humana orientada a la obtención de nuevos conocimientos y su aplicación para la solución a problemas o interrogantes de carácter científico.
Investigación científica es el nombre general que recibe, el...