Glosario Junguiano

Glosario Junguiano

Alma: “En el curso de mis investigaciones sobre la estructura del inconsciente, me he visto obligado a establecer una distinción conceptual entre alma y psique. Por psique entiendo la totalidad de los fenómenos psíquicos, tanto de la conciencia como del inconsciente. En cambio, por alma entiendo un delimitado complejo de funciones que como mejor queda caracterizado es con laexpresión ‘personalidad’” (Tipos Psicológicos).
Amplificación: “Ampliación y concentración de una imagen onírica por medio de asociaciones orientadas y con paralelos de la historia simbólica y del pensamiento (mitología, mística, folklore, religión, etnología, arte, etc.) por la cual se aclara su sentido de interpretación” (Recuerdos, Sueños, Pensamientos: 409).
Anima: “Aspecto femenino internodel hombre. El anima es tanto un complejo personal como una imagen arquetípica de mujer en la psique masculina. Es un factor inconsciente encarnado en cada niño, y es responsable del mecanismo de proyección. Inicialmente identificada con la madre personal, el anima se vivencia más adelante no sólo en otras mujeres, sino como una penetrante influencia en la vida de un hombre” (Lexicón Junguiano:14).
Animus: “Aspecto masculino interno de la mujer. Al igual que el anima del hombre, el animus es tanto un complejo personal como una imagen arquetípica. (...) El animus es el depósito, por así decirlo, de todas las experiencias ancestrales de hombre que tiene la mujer (...) Se manifiesta negativamente en ideas fijas, opiniones colectivas e inconscientes suposiciones a priori que reclaman serverdades absolutas. (...) Al igual que el anima, el animus también tiene un aspecto positivo. (Lexicón Junguiano: 22-23).
Arquetipos: “El concepto de arquetipo se deriva de la observación repetida varias veces de que, por ejemplo, los mitos y los cuentos de la literatura universal contienen siempre en todas partes ciertos motivos. Esos mismos motivos los hallamos en las fantasías, sueños, deliriose imaginaciones de los individuos actuales. Esas imágenes.... impresionan, influyen y fascinan... (...) debo destacar una vez más que los arquetipos no están determinados en su contenido, sino meramente de un modo formal... El arquetipo es un elemento vacío en sí... Lo que se hereda no son las representaciones, sino las formas en que este aspecto corresponden exactamente a los instintosdeterminados también formalmente” (Recuerdos, Sueños, Pensamientos: 411).
Complejo: "Formalmente, los complejos son 'ideas con acento en el sentimiento' que a través de los años se acumulan en torno a ciertos arquetipos, por ejemplo 'madre' y 'pafre'. Cuando los complejos se constelan, invariablemente van acompañados de reacciones emocionales. Son siempre relativamente autónomos. Los complejos interfierencon las intenciones de la voluntad y perturban la actuación consciente..."
Consciente: “Cuando se medita en lo que es en realidad la conciencia se queda uno profundamente impresionado por el hecho altamente asombroso de que un acontecimiento que sucede en el cosmos al mismo tiempo se engendra internamente, esto significa exactamente: se hace consciente. (...) Nuestra conciencia no se crea por símisma sino que emana de profundidades desconocidas. Despierta paulatinamente en el niño y despierta cada mañana, de la profundidad del sueño, de un estado inconsciente. Es como un niño que es dado a luz diariamente por la causa remota maternal del inconsciente”
Extraversión: “La extraversión se caracteriza por interés en el objeto externo, comprensión y pronta aceptación de hechos externos, deseode influir en eventos y ser influido por ellos, necesidad de participar y ponerse a tono, capacidad para aguantar todo tipo de bullicio y ruidos y disfrutarlos verdaderamente, atención constante al mundo circundante, cultivo de amistades y relaciones, elegidas sin mucho cuidado...”

Funciones psicológicas: “Forma de actividad psíquica, o manifestación de la libido, que al principio permanece...