Gnoseologia Y Epistemologia

Universidad Nacional de Educación
Enrique Guzmán y Valle
La Cantuta
Alma Mater del Magisterio Nacional

FACULTAD DE CIENCIAS

ASIGNATURA: FILOSOFIA
INTEGRANTES: SHAZI RETER
JOSE DANIEL HAYA VILCA
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PROFESOR: ……

Chosica, 2012

Chosica, 2012

INDICE
Introducción
I. GNOSEOLOGIA………… ……………………………..………………...4

1. Concepto…………………………………………………………………………...4
2.El conocer………………………………………………………………………….5
3. El conocimiento……………………………………………………………………7
4.1 Características del conocimiento……………………………………………7
4.2 Los juicios……………………………………………………………………...9
4.3 Clases de conocimientos…………………………………………………...11
4.4 Niveles del conocimiento…………………………………………………...13
4. La verdad…………………………………………………………………………14
5.5 Criterios deverdad………………………………………………………….14
5. Problemas del conocimiento…………………………………………………...15
6.6 El problema de la posibilidad………………………………………………15
6.7 El problema del origen……………………………………………………...16
6.8 El problema de la esencia………………………………………………….17
6.9 El problema de la verdad…………………………………………………..18

II. EPISTEMOLOGÍA……………………………………………………….21

1.Concepto………………………………………………………………………….21
2. La comunidad científica…………………………………………………………22
3.1. Funciones básicas de la ciencia………………………………………..23
3. La investigación científica……………………………………………………….24
3.1. El método científico……………………………………………………...24
3.2. Ley y teoría……………………………………………………………….26
3. El conocimiento científico…………………………………………………………..27
4.3. Características delconocimiento científico…………………………...27
4.4. Clasificación de los conocimientos científicos………………………..28
4. El problema de la ciencia…………………………………………………………..30
5.5. El neopositivismo empirismo lógico…………………………………..30
5.6. El falsacionismo o racionalismo crítico………………………………..31
5.7. El relativismo epistemológico…………………………………………..31
5.8. El anarquismoepistemológico…………………………………………32
Conclusiones…………………………………………………………………………….34
III. BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………35

INTRODUCCION

Desde mucho tiempo atrás la Epistemología ha ganado terreno a su oponente histórico, la Gnoseología, hasta asimilarse a la denominación de Teoría del Conocimiento. Se llegó a considerar que todos los temas, ideas y problemas concernientes al conocimiento, tantofilosófico como científico, pertenecían a la Epistemología.

Hoy no es posible seguir considerando a la Epistemología de esta forma global. Por el contrario, se hace necesario establecer cuál es su campo real: ideas, temas y problemas. Esta necesidad ha mostrado las carencias actuales de la Epistemología, que corre el riesgo de convertirse en una mera rapsodia de procedimientos metodológicos y dediscusiones sobre el alcance y la efectividad de la ciencia, es decir, en un tratamiento de temas exclusivamente científicos.

De esta situación ha nacido la necesidad de retomar la Gnoseología, nombre que tradicionalmente se concedió a un tipo de reflexión que no se ocupaba directamente de los procedimientos científicos, sino de las condiciones necesarias para alcanzar los principios decientificidad. Esta reflexión ha tratado y trata, por consiguiente, de constituirse en una reflexión sobre la ciencia que, al dar cuenta de su estatuto e identidad, plantee el problema epistemológico desde otra perspectiva, que incluya la cuestión de la verdad de su discurso.

Este curso es recomendable como introducción a la Teoría del Conocimiento y a la Filosofía de la Ciencia, tanto parafilósofos en general como para investigadores de distintas interesados en proporcionar una fundamentación epistemológica a su orientación y actividad investigadora.

GNOSEOLOGIA

1. GNOSEOLOGÍA

La gnoseología (del griego gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y logos, "razonamiento" o "discurso"), también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la...