Gnoseologia

Páginas: 14 (3321 palabras) Publicado: 26 de abril de 2010
1. FUNDAMENTACIÓN Y OBJETIVOS
En el programa se propone el análisis de conceptos, problemas y teorías relativas alconocimiento desde una perspectiva filosófica.Incluye referencias de carácter histórico que se consideran antecedentes necesarios para un tratamiento adecuado de la cuestión.Así, elproblema de la justificación del conocimiento, y su relación con los conceptos de verdad yrealidad seplantearán inicialmente en el contexto del pensamiento griego (Platón-Aristóteles- Pirrón y Carnéades).Se discutirán en dicho entorno los puntos de partida básicos para comprender las posiciones dogmatistas, escépticas y relativistas. Establecido este punto de partida, se procederá a identificar y analizar las teorías del conocimiento en términos de su carácter fundacionalista, coherentista opragmatista; las posiciones yproblemas que implican en torno de los procesos de justificación del conocimiento y su compromiso con las nociones de verdad, realidad y racionalidad.
Se incluirán los aportes de la filosofía modernidad, en términos de distinciones entre racionalistas y empiristas, fundacionalistas y aprioristas, aunque el núcleo del programa se centrara en posiciones desarrolladas en elperíodo denominado contemporáneo.Así se procederá al análisis la teoría del conocimiento desarrollada por el filósofo Luis Villoro discutiéndose su alcance, congruencia, fructicidad y capacidad explicativa para el objeto deestudio en cuestión.
En un segundo momento se analizarán las tesis y posiciones vinculadas a las concepciones naturalistas y aposterioristas del conocimiento. En este contextose expondrán las posicionesde algunos de los pragmatistas clásicos; se incluirá el aporte de las denominadas sociologíasdel conocimiento y epistemologías naturalizadas con sus variantes y especificidades. Finalmente se estudiarán y confrontarán los resultados alcanzados en torno de las concepciones de verdad, realidad, justificación y racionalidad en obras de factura reciente (Hilary Putnam,Jurgen Habermas).
Para finalizar se trabajará la concepción de la experiencia y del conocimiento en obras específicas de John Dewey, introduciendo en la temática ofrecida por el programa ladiscusión en torno de la vinculación entre la producción y justificación del conocimiento y elmodo de vida y el modo de vida político asociado.Se cerrará este item discutiendo la relación entre la noción misma deracionalidad y democracia, sus consecuencias epistemológicas, su relación con la opinión pública, el papel de la divulgación, etc.
Se cierra la propuesta con el análisis de casos de producción efectiva de conocimientocientífico, de corte social o natural que se seleccionarán de fuentes reconocidas ligadas a ladivulgación del conocimiento científico.
Para mayor precisión del desarrollo de latemática se incluyen de manera específica las propuestas programáticas de la Dra. Evelyn Vargas y la Profa. Lic. María Aurelia Di Berardino.
Objetivos
1. - Introducir a los alumnos en concepciones y problemas en torno a la problemática de lateoría del conocimiento, intentando acercarlos a las problemáticas contemporáneas discutidas en el área. Si bien la asignatura no tiene carácter histórico sinosistemático, a efectos de cumplir el objetivo propuesto, se recurrirá, siempre que sea necesario, a larevisión de algunos aspectos centrales y pertinentes, de posiciones desarrolladas en las tradiciones antigua y moderna en filosofía.
2. - Generar a medida que se desarrolla el dictado del curso, una creciente comprensión yexplicitación del objeto específico de estudio de la disciplina. Así seenfatizará en eltratamiento del problema de la justificación desde las distintas perspectivas y posiciones que se mencionan en cada unidad del programa.
3. - Lograr una clara distinción conceptual entre posiciones cognitivistas y no cognitivistas enfatizando las tesis centrales de las diversas formas de dogmatismo, escepticismo yrelativismo propuestas para su estudio y análisis crítico.
4. -...
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