gnosticismo

Facultad de Filosofía y Letras
Grado en Historia
EL GNOSTICISMO
Cristina Ibáñez Aragón
2º Grado en Historia
Asignatura: Historia de las religiones
Esquema del trabajo
Introducción…………………………………………….….Pág. 4
Fuentes para el estudio del gnosticismo……………….Pág.5
Doctrina gnóstica…………………………………….…….Pág.9
Origen delgnosticismo…………………………..…….…Pág.15
El cristianismo y la persecución de los gnósticos....…Pág.19
Grupos o escuelas gnósticas…………………….…..…Pág.23
Gnosticismo pérsico
Gnosticismo sirio-egipcio
Otras personas y grupos de influencia gnóstica
El gnosticismo moderno……………………………….…Pág.28
Bibliografía
- Culdut, Francine, El nacimiento del cristianismo y el gnosticismo: propuestas, Torrejon de Ardoz, Madrid: Akal, 1996.
-Brakke, David, Los gnosticos: mitoritual y diversidad en el cristianismo primitivo, Salamanda: Sigueme, 2013.
-Churton, Tobias, Los gnosticos, Madrid: EDAF, 1988.
-Llamas, Martinez, J.A, El gnosticismo una visión crítica desde la filosofía, UNED: Centro asociado de Asturias.
-Barkley, Williams, Los gnosticos ¿Quiénes son? ¿Qué creen? ¿De dónde vienen?, http://www.mercaba.org/Enciclopedia/G/gnosticos.htm, [Consulta: Lunes, 12 demayo de 2014].
-Rivero, Jordi; López, Antonio, Gnosticismo: del griego gnosis (conocimiento), http://www.corazones.org/diccionario/gnosticismo.htm, [Consulta: Lunes, 12 de mayo de 2014].
El gnosticismo
INTRODUCCIÓN
El gnosticismo hace referencia a una corriente filosófica que surge en torno al siglo II antes de nuestra era como una forma filosófica denominada gnosis (conocimiento poriluminación) y que luego se plasma en un movimiento organizado. No hay un acuerdo en considerar al gnosticismo como una religión en sí, ya que ciertas ideas esenciales son comunes a varios grupos religiosos. En definitiva, no hay rasgos suficientes en el gnosticismo que lo definan como una religión independiente.
Gnosticismo deriva de la palabra gnosis que en griego significa “conocimiento”. Gnóstico porlos tanto es quien adquiere un conocimiento especial y vive según él. El término “gnóstico” adquirió sentido peyorativo cuando fue aplicado por los mismos padres de la iglesia a ciertos herejes que tuvieron notable relieve entre los siglos I y II. El primero en designarlos así fue San Ireneo que ve su origen en la herejía de Simón el samaritano, y dice que sus seguidores se propagaron porAlejandría, Asia Menor y Roma dando lugar a “una multitud de gnósticos que emergen del suelo como si de hongos se tratara”.
En el gnosticismo se integran varias escuelas filosóficas y espirituales de la antigüedad que inculcaron la gnosis (sabiduría divina) en contraste con las religiones de la época cuyos dogmas estaban basados en las creencias. Ellas precedieron y coincidieron con el cristianismo ensus primeros siglos, agrupándose en Alejandría, Antioquía, Roma y en otras grandes ciudades de la cultura sirio- helénica-judía.
El Gnosticismo tiene que ver con la historia del cristianismo y de la Iglesia de los primeros siglos, a partir del siglo II d.C. fueron perseguidos por la iglesia católica por considerarlo como una herejía, aunque en realidad fue porque amenazaban su poder ya quepredicaban enseñanzas diferentes a las que la iglesia decretaba. También tiene que ver con la situación del judaísmo en el momento de la emergencia del cristianismo, con los misterios helenísticos, con las religiones orientales, y con el sincretismo oriental, judaico y helénico de los albores de la era cristiana. El movimiento fue ocultado y reprimido, pero esta ocultación produjo una presión que nocesó de minar y por tanto de influir en el pensamiento cristiano y occidental, lo que explica en muchos casos las tensiones y desgarros en medio de los cuales se ha desarrollado el cristianismo.
Debido a carácter secreto, es difícil conseguir del gnosticismo una imagen clara. El conocimiento actual sobre las enseñanzas del gnosticismo se compone principalmente de...