gobierno para aristoteles y maquiavelo

En El Príncipe de Maquiavelo, se da
cuenta de todas las opiniones que éste
tenía al respecto del gobierno: Valía todo
con tal de obtener y conservar el poder,
desde el engaño a la mas alta de las
hipocresías.
Arist´teles tenía la idea de tres formas de
gobierno. El que mas se parecía al de
Maquiavele era el de la tiranía.a
División de los gobiernos
Siendo cosas idénticas el gobierno yla
constitución, y siendo el gobierno señor
supremo de la ciudad, es absolutamente
preciso que el señor sea o un solo
individuo, o una minoría, o la multitud de
los ciudadanos. Cuando el dueño único, o la
minoría o la mayoría gobiernan
consultando el interés general, la
constitución es pura necesariamente;
cuando gobiernan en su propio interés, sea
el de uno sólo, sea el de la minoría,sea el
de la multitud, la constitución se desvía del
camino trazado por su fin{73} , puesto que,
una de dos cosas, o los miembros de la
asociación no son verdaderamente
ciudadanos o lo son, y en este caso deben
tener su parte en el provecho común. [97]
Cuando la monarquía o gobierno de
uno sólo tiene por objeto el interés general,
se le llama comúnmente reinado. Con la
misma condición, algobierno de la minoría,
con tal que no esté limitada a un solo
individuo, se le llama aristocracia; y se la
denomina así, ya porque el poder está en
manos de los hombres de bien, ya porque el
poder no tiene otro fin que el mayor bien
del Estado y de los asociados. Por último,
cuando la mayoría gobierna en bien del
interés general, el gobierno recibe como
denominación especial la genéricade todos
los gobiernos, y se le llama república. Estas
diferencias de denominación son muy
exactas. Una virtud superior puede ser
patrimonio de un individuo o de una
minoría; pero una mayoría no puede
designársela por ninguna virtud especial, si
se exceptúa la virtud guerrera, la cual se
manifiesta principalmente en las masas;
como lo prueba el que, en el gobierno de la
mayoría, la partemás poderosa del Estado
es la guerrera; y todos los que tienen armas
son en él ciudadanos.
Las desviaciones de estos gobiernos
son: la tiranía que lo es del reinado{74} ; la
oligarquía que lo es de la aristocracia; la
demagogia que lo es de la república. La
tiranía es una monarquía que sólo tiene por
fin el interés personal del monarca; la
oligarquía tiene en cuenta tan sólo el interésparticular de los ricos; la demagogia, el de
los pobres. Ninguno de estos gobiernos
piensa en el interés general.
Es indispensable que nos detengamos
algunos instantes a notar la naturaleza
propia de cada uno de estos tres gobiernos;
porque la materia ofrece dificultades.
Cuando observamos las cosas
filosóficamente, y no queremos limitarnos
tan sólo al hecho práctico, se debe,
cualquieraque sea el método que por otra
parte se adopte, no omitir ningún detalle ni
despreciar ningún pormenor, sino
mostrarlos todos en su verdadera luz.
La tiranía, como acabo de decir, es el
gobierno de uno sólo, que reina como señor
sobre la asociación política; la oligarquía es
el predominio político de los ricos; y la
demagogia, por lo contrario, el predominio
de los pobres con exclusiónde los ricos.
Veamos una objeción que se hace a esta
última definición. Si la mayoría, dueña del
Estado, se compone de ricos, y el gobierno
[98] es de la mayoría, se llama demagogia;
y, recíprocamente, si da la casualidad de
que los pobres, estando en minoría
relativamente a los ricos, sean sin embargo
dueños del Estado a causa de la
superioridad de sus fuerzas, debiendo el
gobierno de laminoría llamarse oligarquía,
las definiciones que acabamos de dar son
inexactas. No se resuelve esta dificultad
mezclando las ideas de riqueza y minoría, y
las de miseria y mayoría, reservando el
nombre de oligarquía para el gobierno en
que los ricos, que están en minoría, ocupen
los empleos, y el de la demagogia para el
Estado en que los pobres, que están en
mayoría, son los señores....