gobierno y desgobierno

Gobierno y desgobierno de cada uno
La tradición occidental, y por consiguiente el entramado de la sociedad vigilante, conserva el aristotelismo como proveedor de sus cimientos. El primer elementode esta arquitectura es el principio de identidad que más arriba hemos mencionado.
Pero hay otro igualmente decisivo que es la privatización del gobierno de cada individuo. Aristóteles (384-322 a. E.C.), reflejando como un notario lo que es la ciencia de la política, establece que ésta tiene por objeto central el estudio del gobierno. Como diría Moisés Maimónides (1135-1204) en el siglo doce, dequién manda y quién obedece. El macedonio de Estagira afirmaba que tales actividades se daban en ámbitos concéntricos: el propio individuo, la casa familiar, la ciudad y, por último, la relación entrelas distinta ciudades (poleis).
Uno de los cambios más importantes en la ciencia actual ha sido el descubrimiento del mundo interno. Este ámbito de las personas ya había sido aludido en ocasionesanteriores a través de la literatura y la religión. Pero su aparición como elemento del gobierno de las personas y de los grupos, se lleva a cabo a partir de la obra de Sigmund Freud (1856-1939).
Laimportancia del descubrimiento de Freud no se debe tanto a que sea una exploración, en este caso médica, sino a que formula una nueva comprensión del hombre. Su hallazgo fue darse cuenta de que, en elmundo interno de una persona, no rige el principio de identidad. Es decir que in foro interno se puede estar en dos lugares a la vez y se puede ser dos cosas a la vez. El hecho de que Freud dieraimportancia al mundo interno en el gobierno y desgobierno de las personas traía consigo no aceptar la validez del principio de identidad para la ciencia de la política. Significaba declarar que la versiónaristotélica del pensamiento del hombre y de su conducta era inadecuada.
Ahora bien, teniendo en cuenta que este principio de Aristóteles es constitutivo de la tradición científica de Europa, la...