Gobiernos locales

¿Comente las lógicas de la ciudad?

Me gustaría empezar mencionado que las lógicas de la ciudad. en las grandes ciudades de Latinoamérica presentan retos muy parecidos para poder satisfacer las necesidades básicas de las poblaciones mas necesitadas. Tomando la idea de la autora al mencionar que: El deterioro de la calidad de vida no solo en la zonas rurales sino también en las ciudades, noshace dudar hoy en día se los efectos de esta urbanización ha significado progreso. El crecimiento descontrolado de las ciudades ha sido generador de graves problemas y de fuertes desigualdades sociales en parte por la falta de vías democráticas que permitan a la población acceder a la toma de decisiones sobre la planeación y regulación de las mismas.

La antropología como disciplina habitualmenteorientada a explicar la alteridad y la vida de los sectores menos favorecidos y que se encontraban en situaciones de vulnerabilidad económica y de “retrazo” económico comparado con las ciudades “modernas”, con el estudio de las comunidades locales (rurales, urbanas) ha contribuido a desmitificar o matizar al relacionar urbanización con desorganización social. Lo que encontramos en el fonda de estadiscusión son las diversas interpretaciones sobre la relación sociedad, territorialidad y cultura.

Ahora que gustaría tocar lo que la autora menciona “como el problema de cómo se organiza la ciudad ha sido central para el surgimiento de la sociología urbana contemporánea”.

1. de acuerdo al paradigma ecológico, la ciudad es una comunidad que se organiza territorialmente de acuerdo a lasdistintas funciones que estos espacios desempeñan. Los vecindarios, o comunidades locales son “zonas naturales” de la ciudad que permanecen en el tiempo con la relatividad estabilidad a pesar de la movilidad de los sujetos. La vida en las comunidades rurales sirvió para explicar la vida en la ciudad, esto quiere decir que encontramos una relación entre los espacios rural y urbano.
2. laoposición entre Redfield y Oscar Lewis: Redfield desarrolla los modelos de diferenciación entre la vida local, caracterizada por las relaciones primarias intensas y la estabilidad, y la vida urbana que, en oposición se define por la vida rápida, cambiante donde predominan las relaciones secundarias distantes y anónimas. Oscar Lewis propuso cuestionar la validez del modelo redfiliano y buscar relacionessociales intensas en la ciudad y conflictos en las comunidades locales.
3. la aproximación marxista de la ciudad puso en un primer plano la relación territorio y poder. Desde esta perspectiva los problemas urbanos son en realidad problemas globales y problemas de la gestión política.

La autora también nos da la idea de que si se considera que una ciudad de Latinoamérica predominantementeurbana, se estaría considerando que la desterritorialización de los procesos culturales, si realmente lo que presenciamos es un proceso donde las identidades ya no pasan por la pertenencia a un lugar o simplemente a nuevas formas de construcción de estas territorialidades.

Dos de las características en que se enfocaron los estudios relacionados a la migración y a la reestructuración de las grandesciudades en el Perú y en especial en Lima son las siguientes.

• Que los campesinos y los migrantes de origen rural en las ciudades son sectores internamente diferenciados. Estas diferencias, es originadas primeramente por una doble razón; por un lado el acceso diferenciado de los campesinos a los recursos sociales y económicos de carácter fundamentalmente internos (tierra, trabajo) y elacceso diferenciado a los recursos ocupacionales, educativos y de servicios entre los migrantes en la ciudad; y además la existencia de grupos de poder local , regional y urbano que limitan y subordinan la expansión de la economía y las actividades sociales y culturales de los campesinos y de los migrantes de origen rural en la ciudad.
• Se refiere al rol que juega la diversidad cultural en...