Godofredo liebniz

Godofredo Liebniz

Si la doctrina principal de Spinoza es la del orden necesario,la de Leibniz es la del orden libre;porque la razón es para Spinoza facultad que establece o reconoce relaciones necesarias,mientras para Leibniz es posibilidad de establecer relaciones.
Godofredo Guillermo Leibniz nació en Leibzig.Aprendió él solo latín,y dio muy pronto soluciones personales a los problemas quese debatían en las escuelas.Estudió jurisprudencia en Leipzig y Altdorf,junto a Nüremberg,donde se graduó en 1666.En Jena estudió física mecanicista.En Inglaterra frecuentó los círculos de la Royal Society,y conoció las teorías de Boyle y Newton.En Nüremberg conoció al barón de Boineburg,uno de los mejores políticos de su tiempo,que le llevó a Francfurt a.M.,y lo presentó al Elector deMaguncia.Leibniz escribió entonces Nova methodus discendae docendaeque jurisprudentiae (1667),el más importante de sus escritos jurídicos.En Maguncia obtuvo el cargo de consejero del Elector,y realizó varios encargos científicos y políticos.Inició así su vida política,aspirando a una organización universal al servicio de la civilización y la ciencia;mientras su actividad filosófica se dirigió a problemasteológicos,lógicos y físicos.En 1671 compuso Hypothesis physica nova,e inició su correspondencia con los mayores sabios de su tiempo.En 1672 fue enviado a París en misión diplomática:disuadir a Luis XIV de la proyectada invasión de Holanda,entusiamándolo con la conquista de Egipto.Leibniz consiguió permiso para residir cuatro años en París,donde se relacionó con personalidades importantes,yperfeccionó su formación científica.En Francia dominaba el cartesianismo,pero Leibniz se interesó por descubrimientos matemáticos y físicos.En 1677 perfeccionó el cálculo integral,que hizo público en 1684 en su Acta eruditorum.En 1676 regresó a Alemania,aceptando ser bibliotecario del duque de Hannover.En el viaje de París a Hannover conoció en La Haya a Spinoza,que profesaba doctrinas contrarias a lassuyas,por lo que más tarde polemizó con él en sus escritos,pues vio en Spinoza la expresión típica del ateísmo,del naturalismo y de una necesidad ciega que negaba la libertad humana y la providencia divina.
Leibniz permaneció toda su vida al servicio de los duques de Hannover,primero como bibliotecario y luego como historiógrafo,escribiendo sobre los orígenes de la Casa de Brunswick,para locual viajó desde 1687 a 1690 por Alemania e Italia,conociendo a más sabios y personajes.Intentó reunir las iglesias católica y protestante,y siguió su correspondencia con personajes importantes,entre ellos Bossuet.Otro de sus proyectos fue organizar en Europa una especie de república científica,en la que participaran,a través de las academias nacionales,los sabios de toda Europa.En 1700 fundó enBerlín una Sociedad de las Ciencias,que se transformó luego en Academia Prusiana.Al conocer el interés del Emperador de China por la ciencia,pensó entablar contactos culturales con China.Cuando Pedro I el Grande emprendió la renovación cultural de Rusia intentó que participara en su organización cultural.
La investigación científica y filosófica constituía su actividad privada.En 1684 publicó elNova methodus pro maximis et minimis,en el que daba a conocer su codescubrimiento del cálculo integral,que había iniciado Newton unos diez años antes.Intentó también una ciencia que contuviera los principios y fundamentos de todas las ciencias,y determinara sus caracteres fundamentales.
Los escritos filosóficos de Leibniz son casi todos ocasionales,y en 1686 redactó su Discurso de metafísica,quees el documento más importante de su pensamiento.Escribió luego Nuevo sistema de la naturaleza de la comunicación de las sustancias (1695),Principios de la naturaleza y de la gracia fundados en la razón (1714),la Monadología (1714),escrita para el príncipe Eugenio de Saboya,y los Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano (1705),que es una crítica de la obra de Locke.En 1710 publicó Ensayo de...