Goergias
Después que Trasíbulo fuera expulsado de Siracusa en 467 a. C., obtuvo Córax por su elocuencia una autoridad considerable sobre los negocios de su país y se retiró a profundizar en el arte de la elocuencia. Como los tiranos siracusanos habían sido depuestos por elrégimen democrático, los ciudadanos de Siracusa emprendieron una serie de pleitos para recobrar las tierras que los tiranos habían regalado a los miembros de su ejército personal. Entonces se vio claramente que sólo conseguían recobrarlas o conservarlas aquellos que sabían hablar bien ante el jurado popular, por lo que empezaron a escribirse discursos persuasivos y algunos hombres empezaron aespecializarse en este arte, llamado Oratoria en latín, o Retórica en griego, y a enseñarlo a cambio de retribución, el primero de ellos el mismo Córax. Hacia el año 460 a. C. escribió el que se considera primer tratado de retórica conocido, actualmente perdido, por lo cual se le estima creador de esta disciplina. Tuvo un discípulo igualmente famoso, Tisias, que divulgó este tratado entre los demás griegos.Hay quien piensa incluso que Tisias y Córax fueron la misma persona, ya que Córax ("cuervo" en griego) pudo ser verazmente el sobrenombre o apodo de Tisias. De todas formas, a ambos se debe el primer estudio científico de esta materia.
La retórica es la disciplina transversal a distintos campos de conocimiento (ciencia de la literatura, ciencia política, publicidad, periodismo, ciencias de laeducación, ciencias sociales, etc.) que se ocupa de estudiar y de sistematizar procedimientos y técnicas de utilización del lenguaje, puestos al servicio de una finalidad persuasiva o estética o investigativa, añadida a su finalidad comunicativa.
Históricamente, la retórica tiene su origen en la Grecia clásica, donde se entendía, en palabras de los tratadistas clásicos, como el ars bene dicendi,esto es, la técnica de expresarse de manera adecuada para lograr la persuasión del destinatario (etimológicamente, la palabra es un helenismo que proviene del griego ρητορική [τέχνη], «rhetorikè (téchne)»).
La retórica se configura como un sistema de reglas y recursos que actúan en distintos niveles en la construcción de un discurso. Tales elementos están estrechamente relacionados entre sí y todosellos repercuten en los distintos ámbitos discursivos.
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(Leontini, c. 487 - Larisa, c. 380 a.J.C.) Filósofo griego. La vida de Gorgias, nacido hacia 487 a.C. en Lentini, Sicilia (vivió 108 años en perfecta salud física), estuvo marcada por fuertes alternancias de éxitos y fracasos: viajó por toda Grecia ejercitando con gran éxito el arte retórico, acumuló una ingente fortunaeconómica y dirigió la formación de numerosos seguidores. Lo acompañó una merecida fama de dialéctico capaz de desarrollar razonamientos aplastantes para sostener opiniones muy alejadas del buen sentido y de los comunes valores; por ejemplo, que nada existe, su tesis más célebre, o bien que Elena, la adúltera responsable de la guerra de Troya, no fue culpable.Gorgias fue el más admirado maestro deretórica de la antigua sofística. Los sofistas, literalmente los sabios, es el nombre que recibió un grupo de intelectuales que en la Atenas de mediados del siglo V empezó a hacer del saber una profesión impartiendo, con gran escándalo de los filósofos, lecciones de retórica y elocuencia a los jóvenes de la clase dirigente que pretendían dedicarse a la carrera política. Dado que la prestación deservicios pagados estaba mal considerada por los ciudadanos atenienses de buena condición social, los sofistas fueron tratados con desprecio por la élite intelectual. El relativismo cognoscitivo sostenido por los sofistas, según el cual no hay ninguna verdad absoluta sino sólo un enfrentamiento entre opiniones diversas, acabó por conceder una importancia extraordinaria a la retórica, el arte del...
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