goles de messi

todo esto, Platón está muy influenciado por las ideas de su maestro y amigo Sócrates. Éste, situándose en contra del relativismo de los sofistas, se empeñó en elaborar definiciones objetivas de losvalores morales, de manera que pudieran servir de orientación a la conducta ética de los individuos. Sabemos que Sócrates incluso llegó a pensar que el conocimiento de esos valores era suficiente paraque las personas obrasen conforme a ellos (intelectualismo moral). Platón, siguiendo la senda de su maestro, por un lado, trasladará al ámbito político lo esencial del intelectualismo moral, lo cualse concreta en lo que hemos denominado el gobierno del sabio: es decir, considera que es necesario que el gobernante llegue a conocer qué es la justicia para que pueda ser un gobernante justo. Por otrolado, al igual que Sócrates, también se opone al relativismo ético sostenido por los sofistas, sosteniendo que los valores morales son objetivos, absolutos y universales. Pero Platón irá mucho máslejos que su maestro, ya que Sócrates se quedó en la búsqueda de las definiciones objetivas de esos valores y Platón llegará a afirmar que éstos tienen una existencia independiente de quienes losconocen y de cualquier realidad concreta, es decir, que son Ideas (eidos).
En la elaboración que Platón hace de su teoría de la realidad y de su teoría del conocimiento, a la inicial motivación política lesigue el interés por buscar un fundamento al conocimiento. Frente al relativismo epistemológico y al escepticismo de los sofistas, Platón piensa que hay una verdad objetiva, absoluta y universal, porencima de las opiniones particulares de cada uno. Si esto es así, deben existir también unas realidades objetivas, absolutas, universales, eternas e inmutables que sean el fundamento ontológico deesa verdad. Esas realidades existen más allá y separadas del efímero y cambiante mundo físico y serán llamadas Ideas (eidos).
Para comprender la naturaleza de las Ideas, pensemos que, del mismo modo...